مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сахих Муслим

Хадис 1459 V4مرفوع

Глава о признании выводов физиогномиста (каифа) относительно установления отцовства

Режим чтения

وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ بِمَعْنَى حَدِيثِهِمْ ، وَزَادَ فِي حَدِيثِ يُونُسَ : وَكَانَ مُجَزِّزٌ قَائِفًا .

دَخَلَ قَائِفٌ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاهِدٌ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَزَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ مُضْطَجِعَانِ فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ الْأَقْدَامَ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ فَسُرَّ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَعْجَبَهُ وَأَخْبَرَ بِهِ عَائِشَةَ وَكَانَ مُجَزِّزٌ قَائِفًا

Передал мне Хармала бин Яхья, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил нам Юнус. (И по другому пути) передал нам Абд бин Хумайд, сообщил нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Мамкар и Ибн Джурайд, — все они от аз-Зухри с этим иснадом в значении их хадиса, но в хадисе Юнуса добавлено: «А Муджаззиз был физиогномистом».

передатчик в иснаде ниже «надёжного» — в 1 из 3 путей: Хармаля ибн Яхья ат-Туджейби (путь 2)тавсик только от мутасахилей — в 2 из 3 путей: Абд ибн Хумайд (пути 1, 3)мудаллис в иснаде без ясного слышания — в 1 из 3 путей: Ибн Джурайдж «عن» ✓ «أخبرني» в Сахих аль-Бухари 3555 (путь 1)разрывов по годам нетещё 62 пути в графе
Граф иснадов
47 хадисов · 65 цепей
Все передачи · 47 →

Передатчики в иснаде

  • Хармаля ибн Яхья ат-Туджейбиум. 244 г.х.Правдивый (садук)
  • Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
  • Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
  • Абд ибн Хумайдум. 249 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
  • Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
  • Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
  • Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)