حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :
Передал нам Яхья бн Яхья, сказавший: «Я читал Малику от ибн Шихаба, от Сулеймана бн Ясара, от ‘Абдуллаха бн ‘Аббаса, что он сказал: „Аль-Фадль бн ‘Аббас сидел позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на его верховом животном. К нему подошла женщина из племени Хас‘ам, чтобы испросить религиозного решения, и аль-Фадль стал смотреть на нее, а она — на него. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стал поворачивать лицо аль-Фадля в другую сторону. Она сказала: «О Посланник Аллаха, предписание Аллаха Своим рабам совершить хадж застало моего отца дряхлым стариком, который не способен держаться на верховом животном. Могу ли я совершить хадж за него?» Он ответил: «Да». И это было во время прощального хаджа“».
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Яхья аль-Ханзалиум. 226 г.х.Надёжный, прочный, имам (сика сабит имам).
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Сулайман ибн Йасар — вольноотпущенник Маймуны, жены Посланника Аллахаум. 110 г.х.Надёжный (сика), добродетельный (фадиль), один из семи правоведов (фукаха)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)