وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :
И передали нам Мухаммад бин аль-Мусанна и Мухаммад бин Башшар, которые сказали: передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, передал нам Шу‘ба от ‘Амра бин Мурры, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, который сказал: «‘Али и ‘Усман, да будет доволен ими Аллах, встретились в ‘Усфане, и ‘Усман запрещал таматту‘ или умру. Тогда ‘Али сказал: "Как ты хочешь запретить то, что совершил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?" ‘Усман ответил: "Оставь нас!". Тот сказал: "Я не могу оставить тебя". И когда ‘Али увидел это, он вошел в состояние ихрама сразу для обоих обрядов (хаджа и умры)».
Передатчики в иснаде
- Абу Муса аз-Заманум. 252 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабт)
- Мухаммад ибн Башшар Бундарум. 252 г.х.Надёжный (сика)
- Гундяр, пасынок Шу‘быум. 194 г.х.Надёжный (сика), с точными записями, за исключением того, что в нем есть беспечность (гафля)
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Амр ибн Мурра аль-Мурадиум. 118 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид), не занимался подлогом (тадлис), обвинялся в ирджа’
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)