حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ ، يَقُولُ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ :
إِذَا كَانَتِ السَّجْدَةُ آخِرَ السُّورَةِ ، فَارْكَعْ إِنْ شِئْتَ أَوِ اسْجُدْ ، فَإِنَّ السَّجْدَةَ مَعَ الرَّكْعَةِ
Передал нам Исхак, сообщил нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма’мар, от Абу Исхака, который сказал: «Я слышал, как он говорил: “Ибн Мас’уд сказал: “Если земной поклон (саджда) находится в конце суры, то соверши поясной поклон (руку’), если хочешь, или соверши земной поклон, ибо земной поклон вместе с поясным поклоном”».
нет оценки у передатчика в иснаде — в 3 из 3 путей: Исхак ад-Дабари (пути 1, 2, 3)разрывов по годам нетещё 15 путей в графе
Граф иснадов
10 хадисов · 18 цепей
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны