Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир
Хадис 7641مرفوع
Передача Шурахиля ибн Муслима аль-Хауляни со слов Абу Умамы
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ شَاهِينَ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ ( ح ) . ، وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالُوا : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَ :
Передали нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари от Абдурраззака от Исмаила ибн Айяша; и передал нам Абу Язид аль-Каратиси, передал нам Абдуллах ибн Абдуль-Хакам; и передал нам Мухаммад ибн ар-Раби’ ибн Шахин, передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси; и передал нам Абу Шу’айб аль-Харрани, передал нам Абдуллах ибн Джа’фар ар-Ракки; и передал нам Убейд ибн Ганнам, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба — все они сказали: передал нам Исмаил ибн Айяш от Шурахбиля ибн Муслима аль-Хауляни, от Абу Умамы аль-Бахили, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил в год Прощального паломничества: “Поистине, Аллах Всемогущий и Великий дал каждому, кто имеет право, его право, и нет завещания наследнику”. “Ребенок принадлежит ложу, а прелюбодею — камень (лишение прав), и их расчет — у Аллаха Всемогущего и Великого. Тот, кто приписывает себя не к своему отцу или ищет покровительства не у своих покровителей, на том проклятие Аллаха, которое продлится до Дня воскресения”. “Пусть женщина не расходует ничего из своего дома без разрешения мужа”. Его спросили: “О Посланник Аллаха, даже еду?” Он ответил: “Это лучшее из нашего имущества”. Затем он сказал: “Вещь, взятая на время, должна быть возвращена, дар (маниха) должен быть возвращен, долг должен быть выплачен, а поручитель несет ответственность”».
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Исмаил ибн ‘Айяш аль-Ахвальум. 182 г.х.Правдивый в передачах от жителей своей земли, путающий в передачах от других (садук фи риваятихи ‘ан ахли балядихи, мухлялит фи гайрихим)
- Юсуф ибн Язид аль-Каратысиум. 287 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Абдуль-Хакам ибн Аюнум. 214 г.х.Правдивый (садук), Ибн Ма‘ин выразил к нему претензии
- Мухаммад ибн ар-Раби ибн Шахин аль-Басриум. 290 г.х.
- Абуль-Валид ат-Таялисиум. 229 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- Абу Шу‘айб аль-Харраниум. 295 г.х.
- Абдуллах ибн Джафар ибн Гилянум. 220 г.х.Надёжный (сика), но изменился в конце жизни, однако его путаница (ихтилят) не была чрезмерной
- ‘Убайд ибн Ганнам ан-Наха‘иум. 297 г.х.
- Абу Бакр ибн Абу Шейбаум. 235 г.х.Надёжный (сика), хафиз, автор трудов
- Шурахбиль ибн Муслим аль-Хуланиум. 130 г.х.Правдивый (садук), в нём есть слабость (фихи лин)
- Абу Умама аль-Бахилиум. 86 г.х.Известный сподвижник