حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، وَمُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِقَالٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ النَّهْشَلِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ ذِي الْجَوْشَنِ ، رَجُلٍ مِنَ الضَّبَابِ ، قَالَ :
Передал нам Абу Муслим аль-Кашши и Муаз бин аль-Мусанна, передал нам Мусаддад. (И по другому пути) Передал нам Убайд бин Ганнам, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба. (И по другому пути) Передал нам Ахмад бин Абдуррахман бин Икаль аль-Харрани, передал нам Абу Джафар ан-Нахшали. Они сказали: Передал нам Иса бин Юнус, передал нам мой отец от Абу Исхака от Зу аль-Джаушана, человека из племени аз-Забаб, который сказал: Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, после того как он освободился от [пленных и дел] участников Бадра, приведя кобыленку по кличке аль-Карха. Я сказал: «О Мухаммад, я пришел к тебе с дочерью аль-Кархи, чтобы ты взял ее». Он сказал: «Мне не нужна она, но если хочешь, я расплачусь за нее с тобой лучшими из доспехов Бадра». Я сказал: «Я не отдам ее сегодня ни за что иное». Он сказал: «Мне не нужна она». Затем он сказал: «О Зу аль-Джаушан, не примешь ли ты ислам, чтобы оказаться среди первых в этом деле?» Я ответил: «Нет». Он спросил: «Почему?» Я ответил: «Я видел, как твой народ предал тебя» (Абу Бакр бин Абу Шейба сказал в своем хадисе: «...пошутил над тобой»). Он спросил: «И как до тебя дошла весть об их гибели при Бадре?» Я ответил: «Дошла». Он спросил: «Есть ли у тебя сомнение в отношении меня?» Я ответил: «Да, [есть сомнение в том], что ты однесешь верх над Каабой и поселишься в ней». Он сказал: «Быть может, если ты доживешь, то увидишь это». Затем он сказал: «О Биляль, возьми суму этого человека и снабди его в путь финиками сорта ‘аджва». Когда я повернулся, чтобы уйти, он сказал: «Поистине, он — один из лучших всадников бану Амир». [Зу аль-Джаушан] сказал: Клянусь Аллахом, я был у своей семьи уже на месте, как вдруг появился всадник. Я спросил: «Откуда?» Он ответил: «Из Макки». Я спросил: «Что сделали люди?» Он ответил: «Клянусь Аллахом, Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, одержал верх над ней и поселился в ней». Я сказал: «Чтоб мать меня потеряла! Клянусь Аллахом, если бы я принял ислам в тот день, а затем попросил бы у него аль-Хиру, он непременно пожаловал бы ее мне».
Передатчики в иснаде
- Абу Муслим аль-Каджиум. 292 г.х.
- Муаз ибн аль-Мусанна аль-Анбариум. 288 г.х.
- Мусаддад ибн Мусархадум. 228 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- ‘Убайд ибн Ганнам ан-Наха‘иум. 297 г.х.
- Абу Бакр ибн Абу Шейбаум. 235 г.х.Надёжный (сика), хафиз, автор трудов
- Ахмад ибн Абдуррахман ибн Язид аль-Харраниум. 300 г.х.
- Ахмад ибн ас-Сабах ан-Нахшалиум. 240 г.х.Надёжный (сика), хафиз, у него есть редкие сообщения (гара’иб)
- ‘Иса ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 191 г.х.Надёжный, заслуживающий доверия (сика ма’мун)
- Юнус ибн Абу Исхакум. 152 г.х.Правдивый, допускающий небольшие ошибки
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- Зуль-Джаушан ад-ДабабиСподвижник (сахаби)