حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ الْحَضْرَمِيُّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَا : ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
Передали нам Мухаммад ибн аль-Аббас аль-Муаддиб и Мухаммад ибн Букайр аль-Хадрами, а также Абдан ибн Мухаммад аль-Марвази и Кутайба ибн Саид, которые сказали: «Передал нам Айюб ибн Джабир со слов Садаки ибн Саида, от Мус'аба ибн Шайбы, от его отца, который сказал: „Я выступил вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в день Хунайна. Клянусь Аллахом, не ислам и не знание о нем побудили меня выйти, но я не хотел, чтобы племя Хавазин одержало верх над курайшитами. Стоя рядом с ним, я сказал: «О Посланник Аллаха, я вижу пегих коней!» Он ответил: «О Шайба, их не видит никто, кроме неверного». Затем он ударил меня рукой по груди и сказал: «О Аллах, наставь Шайбу». Затем он ударил во второй раз и сказал: «О Аллах, наставь Шайбу». Затем он ударил в третий раз и сказал: «О Аллах, наставь Шайбу». Клянусь Аллахом, он не успел убрать руку с моей груди после третьего раза, как не осталось никого из творений Аллаха, кто был бы мне дороже него“. Он сказал: «Люди сошлись в битве, а Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) был на верблюдице или муле. Умар держал его за узду, а аль-Аббас ибн Абд аль-Мутталиб пытался сдерживать его верховое животное. Мусульмане обратились в бегство, и аль-Аббас громким голосом воскликнул: «Где первые мухаджиры? Где те, кто знает суру «Аль-Бакара»?» Пророк же (да благословит его Аллах и приветствует) говорил, продвигаясь вперед: «Я — Пророк, и это не ложь, я — сын Абд аль-Мутталиба». Тогда мусульмане повернули назад и вступили в бой на мечах. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Теперь разгорелась битва». И Аллах разбил многобожников».
Передатчики в иснаде
- Лихья аль-Лайф Мухаммад ибн аль-Аббасум. 290 г.х.
- Мухаммад ибн Букайр ибн Василь аль-Асбаханиум. 220 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук йухти‘)
- ‘Абдан ибн Мухаммад аль-Джануджурдиум. 293 г.х.
- Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Айюб ибн Джабир ас-Сухаймиум. 180 г.х.Слабый (да‘иф)
- Садака ибн Саид аль-Ханафиум. 150 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Мус‘аб ибн Шейба ибн Джубайр аль-Хаджибиум. 120 г.х.Слабый в передаче хадисов (лин аль-хадис)
- Шейба ибн Усман аль-Хаджабиум. 59 г.х.Из числа принявших ислам в день завоевания Мекки, имел общение с Пророком и передавал хадисы