مُحَدِّث

Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир

Хадис 564مرفوع

Хадисы с иснадом от Усайда ибн Худайра, да будет доволен им Аллах

Режим чтения

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَيَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ،

بَيْنَمَا أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يُصَلِّي بِاللَّيْلِ ، قَالَ : إِذْ غَشِيَتْنِي مِثْلُ السَّحَابَةِ فِيهَا مِثْلُ الْمَصَابِيحِ ، وَالْمَرْأَةُ نَائِمَةٌ إِلَى جَنْبِي وَهِيَ حَامِلٌ ، وَالْفَرَسُ مَرْبُوطٌ فِي الدَّارِ ، فَخَشِيتُ أَنْ يَنْفِرَ الْفَرَسُ ، فَتَفْزَعَ الْمَرْأَةُ ، فَتُلْقِيَ وَلَدَهَا ، فَانْصَرَفْتُ مِنْ صَلَاتِي ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ أَصْبَحْتُ ، فَقَالَ : اقْرَأْهُ يَا أُسَيْدُ فَإِنَّ ذَلِكَ مَلَكٌ اسْتَمَعَ الْقُرْآنَ

Передал нам Исхак бин Ибрахим ад-Дабари от Абдурраззака, от Ма‘мара, от аз-Зухри и Яхьи бин Аби Касира, от Абу Салямы: Как-то раз Усайд бин Худайр, да будет доволен им Аллах, совершал ночную молитву и сказал: «Вдруг меня окутало нечто вроде облака, в котором были подобия светильников. Жена моя спала рядом со мной, она была беременна, а конь был привязан во дворе. Я испугался, что конь испугается, потревожит жену и она выкинет плод. Я прервал молитву и рассказал об этом Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, наутро, и он сказал: „Читай его, о Усайд, поистине, это был ангел, который слушал Коран“».

нет оценки у передатчика в иснаде — в 2 из 2 путей: Исхак ад-Дабари (пути 1, 2)разрывов по годам нетещё 23 пути в графешахиды: 2
Граф иснадов
21 хадисов · 25 цепей ·
Все передачи · 21 →

Передатчики в иснаде

  • Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
  • Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
  • Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
  • Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
  • Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)