حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَا مَالِكٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ أَنَّهُ قَالَ :
Передал нам Абу Язид аль-Каратиси, передал нам Абдуллах бин Абдуль-Хакам, передал нам Малик, а также (в другом пути) передал нам ‘Али бин Абдуль-Азиз, передал нам аль-Ка‘наби от Малика, а также (в другом пути) передал нам Бакр бин Сахль ад-Димьяти, передал нам Абдуллах бин Юсуф от Малика, от Ибн Шихаба, от Абу Умамы бин Сахля бин Хунайфа, что он сказал: «‘Амир бин Раби‘а увидел Сахля бин Хунайфа, когда тот купался, и сказал: „Клянусь Аллахом, я не видел ничего подобного сегодняшнему дню и даже кожи девы под покрывалом!“ И Сахля бин Хунайфа сразил недуг, так что он, клянусь Аллахом, не мог поднять голову. И [Пророк] спросил: „Подозреваете ли вы кого-нибудь в отношении него?“ Они ответили: „Мы подозреваем ‘Амира бин Раби‘у“. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, призвал ‘Амира бин Раби‘у, рассердился на него и сказал: „За что же один из вас убивает своего брата? Почему бы тебе не благословить его? Искупайся для него!“ И ‘Амир омыл для него в чаше свое лицо, руки, локти, колени, стопы ног и внутреннюю часть изара, после чего это было вылито на [Сахля], и Сахль отправился в путь, будучи совершенно здоровым».
Передатчики в иснаде
- Юсуф ибн Язид аль-Каратысиум. 287 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Абдуль-Хакам ибн Аюнум. 214 г.х.Правдивый (садук), Ибн Ма‘ин выразил к нему претензии
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Абдуллах ибн Муслима аль-Ка‘набиум. 221 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика, ‘абид)
- Бакр ибн Сахль ибн Исмаил ад-Димьятиум. 289 г.х.
- Абдуллах ибн Юсуф ат-Тиннисиум. 218 г.х.Надёжный, безупречный в точности (сика муткан), один из наинадёжнейших в передаче «аль-Муватта»
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Ас‘ад ибн Сахль ибн Ханифум. 100 г.х.Считающийся сподвижником (ма‘дуд фи ас-сахаба), имевший видение (ру’ья), но не слышавший ничего от Пророка ﷺ