حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, сообщил нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Мамар, со слов аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, которая сказала: «Хинд пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О Посланник Аллаха, клянусь Аллахом, не было на земле людей, чей шатер был бы мне более любим, чтобы Аллах унизил их, чем обитатели твоего шатра, и нет сегодня на земле людей, чей шатер был бы мне более любим, чтобы Аллах возвеличил их, чем обитатели твоего шатра». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «И также, клянусь Тем, в Чьей длани душа моя». Мамар сказал: «То есть: они будут только увеличиваться». Затем она сказала: «О Посланник Аллаха, Абу Суфьян — человек скупой, есть ли на мне грех, если я буду брать из его имущества на содержание его семьи без его ведома?». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет на тебе греха, если ты будешь расходовать на них по справедливости».
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении