Хадис 20839موقوف

Глава о толковании слов: «СКверные женщины — скверным мужчинам...» (аят)

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :

﴿الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ ﴾يَعْنِي : " السَّيِّئَ مِنَ الْكَلَامِ قَذْفَ عَائِشَةَ ، وَنَحْوَهُ لِلْخَبِيثِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ يَعْنِي الَّذِينَ قَذَفُوهَا ، ﴿وَالْخَبِيثُونَ ﴾يَعْنِي : مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ ، ﴿لِلْخَبِيثَاتِ ﴾، يَعْنِي : السَّيِّءَ مِنَ الْكَلَامِ لِأَنَّهُ يَلِيقُ بِهِمُ الْكَلَامُ السَّيِّئُ " ، ثُمَّ قَالَ : ﴿وَالطَّيِّبَاتُ ﴾، يَعْنِي : الْحَسَنَ مِنَ الْكَلَامِ ، ﴿لِلطَّيِّبِينَ ﴾مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ الَّذِينَ ظَنُّوا بِالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ خَيْرًا ، ﴿وَالطَّيِّبُونَ ﴾مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ ﴿لِلطَّيِّبَاتِ ﴾الْحَسَنُ مِنَ الْكَلَامِ لِأَنَّهُ يَلِيقُ بِهِمُ الْكَلَامُ الْحَسَنُ " .

Передал нам Амр ибн Абу ат-Тахир ибн ас-Сарх, передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам Ибн Лахи’а от Ата ибн Динара, от Саида ибн Джубайра: «Скверные женщины — для скверных мужчин» (ан-Нур, 26). Он сказал: «То есть скверные слова, такие как клевета на Аишу и тому подобное, предназначены для скверных мужчин и женщин, то есть тех, кто оклеветал её. “А скверные мужчины” — то есть из числа мужчин и женщин — “для скверных женщин” — то есть скверные слова, потому что скверные слова подходят им». Затем он сказал: «А благие женщины» — то есть благие слова — «для благих мужчин» из числа мужчин и женщин, которые думали о верующих мужчинах и женщинах только хорошее. «А благие мужчины» из числа мужчин и женщин «для благих женщин» — благие слова, потому что им подходят благие слова.

передатчики в иснаде ниже «надёжного»: ‘Ата ибн Динар аль-Хана‘и, Абдуллах ибн Лахи‘анет оценки у передатчика в иснаде: Амр ибн Абу ат-Тахир аль-Мисримудаллис в иснаде без ясного слышания: Абдуллах ибн Лахи‘а «عن»разрывов по годам нетещё 4 пути в графе

Граф иснадов

3 хадисов · 5 цепей

Все передачи · 3 →

Передатчики в иснаде

Амр ибн Абу ат-Тахир аль-Мисриум. 288 г.х.
Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзумиум. 232 г.х.Надёжный в передачах от аль-Лайса, но высказывались критически относительно его слушания от Малика
Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
‘Ата ибн Динар аль-Хана‘иум. 126 г.х.Правдивый (садук)
Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль