حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ الْحَلَبِيُّ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي مَنِيعٍ الرُّصَافِيُّ ، أَخْبَرَنَا جَدِّي ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي نَمْلَةَ الْأَنْصَارِيُّ ، أَنَّ أَبَاهُ أَبَا نَمْلَةَ ، أَخْبَرَهُ
Передал нам Абу Усама аль-Халяби, передал нам Хаджжадж ибн Абу Мани‘ ар-Русафи, сообщил нам мой дед от аз-Зухри, сказав: «Сообщил мне ибн Абу Намля аль-Ансари, что его отец, Абу Намля, сообщил ему, что однажды, когда он сидел у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к нему пришел человек из иудеев и спросил: “О Мухаммад, говорят ли эти носилки?” Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: “Аллаху известно лучше”. Иудей сказал: “Я свидетельствую, что они говорят”. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если люди Писания рассказывают вам что-либо, не опровергайте их и не подтверждайте их, а говорите: “Мы уверовали в Аллаха, Его посланников и Его Писания”. И если это истина, то вы не опровергнете ее, а если это ложь, то вы не подтвердите ее”».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абу Усама аль-Халябиум. 290 г.х.
- Хаджадж ибн Юсуф ар-Русафиум. 218 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Убайд-Аллах ибн Абу Зияд ар-Русафиум. 159 г.х.Правдивый (садук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Намля ибн Абу Намля аль-АнсариПриемлемый (макбуль)
- ‘Аммар ибн Му‘аз ибн Зурара аз-ЗуфариСподвижник (сахаби)