حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُنَيْدِ بْنِ دَاوُدَ الْمِصِّيصِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
Передал нам Джа‘фар ибн Сунейд ибн Дауд аль-Миссиси, передал мне мой отец, передал нам Хаджжадж ибн Мухаммад от Юнуса ибн Абу Исхака, от его отца, от ‘Абд аль-Джаббара ибн Ваиля, от его отца, который сказал: «Я совершал молитву позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он услышал, как человек сказал: „Аллаху акбару кабиран, аль-хамду ли-Лляхи касиран, таййибан мубаракан фихи“. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Я видел их (эти слова), и двенадцать ангелов поспешили к ним, и ради них открылись врата небес“».
Передатчики в иснаде
- Джа‘фар ибн Сунайд ибн Дауд
- Сунайд ибн Дауд аль-Массысиум. 226 г.х.Ослаблен несмотря на его имамат и знание из-за того, что он подсказывал своему шейху Хаджаджу ибн Мухаммаду
- Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘варум. 206 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако у него ухудшилась память в конце жизни, когда он прибыл в Багдад перед своей смертью
- Юнус ибн Абу Исхакум. 159 г.х.Правдивый, допускающий небольшие ошибки
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- Абдуль-Джаббар ибн Ваиль аль-Хадрамиум. 112 г.х.Надёжный (сика), однако он передавал в форме мурсаль от своего отца
- Ваиль ибн Худжр ибн Са‘д аль-Хадрамиум. 44 г.х.Великий сподвижник