Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир
Хадис 19273مرفوع
Му‘аммар ибн Абдуллах ибн Надля аль-‘Адави аль-Курайши
حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْعَدَوِيِّ ، قَالَ :
Передал нам Идрис ибн Джафар аль-Аттар, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Мухаммад ибн Исхак, от Мухаммада ибн Абу Марьяма, передал нам Ибн Лахи’а, от Язида ибн Абу Хабиба, от Абдуррахмана ибн Джубайра, от Ма’мара ибн Абдуллаха аль-Адави, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил меня возвестить людям в Мине: “Поистине, дни ат-Ташрика — это дни еды и питья”».
Передатчики в иснаде
- Идрис ибн Джа‘фар аль-‘Аттарум. 290 г.х.
- Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абу Марьям аль-Хуза‘иум. 150 г.х.
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- Язид ибн Абу Хабиб аль-Аздиум. 128 г.х.Надёжный, факих, отправлял хадисы как мурсаль (сика, факих, ва кана юрсиль)
- Абдуррахман ибн Джубайр аль-Фардыум. 98 г.х.Надёжный (сика), знающий науку о долях наследства (фараид)
- Ма‘мар ибн Абдуллах ибн Нафи‘ ибн Надля аль-Мазиниум. 60 г.х.Великий сподвижник