Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир
Хадис 18348مرفوع
Передача Шурахиля ибн ас-Симта со слов Муаза ибн Джабаля
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْأُرْدُنِّيُّ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ :
Передали нам Ахмад ибн аль-Му’алля ад-Димашки от Хишама ибн ‘Аммара, от Яхьи ибн Хамзы, от Яхьи ибн ‘Абд аль-‘Азиза аль-Урдуни, от ‘Убады ибн Нусайя, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Ганма, от Шурахбиля ибн ас-Симта, от Му’аза ибн Джабаля, который сказал: «Мы совершали военный поход вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и захватили овец. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) разделил часть из них между нами, а остальное поместил в общую добычу».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн аль-Му‘алла аль-Асадиум. 286 г.х.Правдивый (садук)
- Хишам ибн ‘Аммарум. 246 г.х.Правдивый, чтец Корана (садук мукри‘); в старости стал принимать подсказки (талаккуна), поэтому его ранние хадисы достовернее
- Яхья ибн Хамза ибн аль-Батляхиум. 185 г.х.Надёжный, обвинялся в кадаре (сика, руми биль-кадар)
- Яхья ибн Абдуль-Азиз аль-Урдуниум. 160 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Убада ибн Нусай аль-Урдуниум. 118 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль)
- Абдуррахман ибн Ганм аль-Аш‘ариум. 78 г.х.Дискуссионный вопрос о наличии у него сподвижничества
- Шурахбиль ибн ас-Симт аль-Киндиум. 63 г.х.Ибн Са‘д утверждает, что он прибыл к Пророку (делегатом)
- Му‘аз ибн Джабальум. 18 г.х.Известный, из числа знатных сподвижников