حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنِي كُدَيْرٌ الضَّبِّيُّ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, от Абдурраззака, от Ма’мара, от Абу Исхака, что ему сообщил Кудайр ад-Дабби, что один бедуин пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Сообщи мне о деянии, которое приблизит меня к Раю и отдалит от Огня!» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Тебя это действительно заботит?» Он ответил: «Да». Пророк сказал: «Говори правду и отдавай излишки». Бедуин сказал: «Клянусь Аллахом, я не могу говорить правду каждый час, и я не могу отдавать излишки своего имущества». Пророк сказал: «Корми едой и распространяй приветствие». Бедуин сказал: «Это тоже тяжело». Пророк спросил: «Есть ли у тебя верблюды?» Он ответил: «Да». Пророк сказал: «Тогда возьми одного из своих верблюдов и бурдюк, затем направляйся к семье, которая пьет воду только через день, и напои их. Возможно, ты не погубишь своего верблюда и не порвешь свой бурдюк, как тебе станет обязательным Рай». Бедуин ушел, произнося такбир, и его бурдюк не порвался, и верблюд не погиб, пока он не был убит как шахид».
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- Кудайр ад-Дабби