حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَا : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ يَحْيَى أَبُو الْخَطَّابِ ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُزَيْقِ بْنِ جَامِعٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، كُلُّهُمْ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ ، عَنْ كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ الْهِلَالِيِّ ، قَالَ :
Передал нам Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам аль-Касим ибн Саллям (и через другой иснад). Передал нам аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустари, передал нам Усман ибн Абу Шейба, они оба сказали: передал нам Исмаил ибн Уляйя (и через другой иснад). Передал нам Абдан ибн Ахмад, передал нам Зияд ибн Яхья Абу аль-Хаттаб, передал нам Хатим ибн Вардан (и через другой иснад). Передал нам Мухаммад ибн Рузейк ибн Джами' аль-Мисри, передал нам Мухаммад ибн Хишам ас-Садуси, передал нам Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи, все они от Айюба ас-Сахтияни, от Харуна ибн Ри'аба, от Кинаны ибн Ну'айма, от Кабисы ибн Мухарика аль-Хиляли, который сказал: «Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы попросить его о помощи в выплате выкупа. Он сказал: «Оставайся, пока не придет к нам садака, либо мы дадим тебе из неё, либо возьмем это обязательство на себя». Затем он сказал: «Просить дозволено лишь троим: человеку, который взял на себя обязательство по выплате выкупа между людьми, он просит до тех пор, пока не выплатит его, а затем прекращает; человеку, которого постигла нужда, и трое разумных людей из его народа засвидетельствуют, что он нуждается, и для него стало дозволенным просить, и он просит до тех пор, пока не обеспечит свое существование, а затем прекращает. Все, что помимо этого — это запретное (сухт), о Кабиса, которое поглощает просящий».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Абу ‘Убайд аль-Касим ибн Саллямум. 224 г.х.Надёжный, превосходящий достоинствами, автор трудов (сика фадиль, мусанниф)
- аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустариум. 290 г.х.
- Усман ибн Абу Шайбаум. 239 г.х.Надёжный, известный хафиз, но у него есть заблуждения. И было сказано: он не знал наизусть Коран
- Исма‘ил ибн ‘Уллайяум. 194 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Абдуллах ибн Ахмад аль-Джаваликиум. 307 г.х.
- Зияд ибн Яхья аль-Хассаниум. 254 г.х.Надёжный (сика)
- Хатим ибн Варданум. 184 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Ризик ибн Джами аль-Адльум. 300 г.х.
- Мухаммад ибн Хишам ибн Шабиб ас-Садусиум. 251 г.х.Надёжный, автор сборников (сика мусанниф)
- Абдуль-Ваххаб ибн Абдуль-Маджид ас-Сакафиум. 195 г.х.Надёжный (сика), изменился (в памяти) за три года до смерти
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Харун ибн Ри‘аб ат-Тамимиум. 130 г.х.Надёжный аскет (сика ‘абид)
- Кинана ибн Ну‘айм аль-‘Адвиум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Кабиса ибн аль-Мухарик аль-ХилялиСподвижник (сахаби)