حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ :
Передал нам Убейд ибн Ганнам, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Исма’иль ибн Улайя, со слов Айюба, со слов Абу Килябы, со слов Абу аль-Мухаллаба, со слов Имрана ибн аль-Хусайна, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был в одном из своих путешествий, одна женщина из числа ансаров, ехавшая на верблюдице, разгневалась и прокляла её. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, услышал это и сказал: "Возьмите то, что на ней, и оставьте её, ибо она проклята". Имран сказал: "И как будто я вижу её, как она бродит по рынку, и никто не трогает её". И, возможно, он добавил: "по рынку Медины"».
Передатчики в иснаде
- ‘Убайд ибн Ганнам ан-Наха‘иум. 297 г.х.
- Абу Бакр ибн Абу Шейбаум. 235 г.х.Надёжный (сика), хафиз, автор трудов
- Исма‘ил ибн ‘Уллайяум. 194 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Абу Киляба аль-Джурмиум. 107 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль), много передающий по памяти в форме ирсаль
- Абу аль-Мухалляб аль-Джурмиум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Умран ибн Хусайн ибн ‘Убайд ибн Халаф аль-Хуза‘иум. 53 г.х.Принял ислам в год Хайбара, был сподвижником и был добродетельным