حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَا : ثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ [١]، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
Передали нам Абу Зур’а ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Амр ад-Димашки и аль-Хусайн ибн Исхак ат-Тустари, а им — Абу Мусхир и Хишам ибн ‘Аммар соответственно, которые сказали: «Передал нам Садака ибн Халид от Зайда ибн Вакыда, от Бусра ибн ‘Абдуллаха, от Язида ибн аль-Асама, от ‘Ауфа ибн Малика, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если хотите, я поведаю вам об управлении (власти) и о том, что оно собой представляет? Его начало — порицание, его середина — сожаление, а его конец — мучение в День воскресения, за исключением тех, кто был справедлив».
Передатчики в иснаде
- Абу Зур‘а ад-Димашкиум. 281 г.х.Надёжный хафиз, автор трудов (сика хафиз, мусанниф)
- Абдуль-А‘ля ибн Мусир аль-Гассаниум. 218 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль)
- аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустариум. 290 г.х.
- Хишам ибн ‘Аммарум. 246 г.х.Правдивый, чтец Корана (садук мукри‘); в старости стал принимать подсказки (талаккуна), поэтому его ранние хадисы достовернее
- Садака ибн Халид ас-Саминум. 184 г.х.Надёжный (сика)
- Заид ибн Вакид аль-Курашиум. 138 г.х.Надёжный (сика)
- Буср ибн ‘Убейдаллах аль-Хадрамиум. 110 г.х.Надёжный, обладающий превосходной памятью (сика хафиз)
- Язид ибн аль-Асым ибн Убайд аль-Баккаиум. 104 г.х.Говорят: «У него было сподвижничество (ру‘я)», но это не подтверждено, и он надёжный (сика)
- ‘Ауф ибн Малик ибн Абу ‘Ауфум. 73 г.х.Известный сподвижник из числа принявших ислам в год завоевания Мекки