Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир
Хадис 1589مرفوع
Са‘ид бин аль-Мусайиб со слов Джубайра бин Мут‘има
حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، قَالَ :
Передал нам Идрис бин Джа‘фар аль-‘Аттар аль-Багдади, передал нам Язид бин Харун, передал нам Мухаммад бин Исхак, от аз-Зухри, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от Джубайра бин Мут‘има, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, распределял долю близких родственников (хумс) среди бану хашим и бану аль-мутталиб, я и ‘Усман бин ‘Аффан пришли к нему и сказали: „О Посланник Аллаха! Эти — бану хашим, чье превосходство не отрицается из-за того положения, в которое тебя поставил среди них Аллах. Скажи нам, почему ты дал нашим братьям из бану аль-мутталиб и обделил нас, ведь мы и они находимся в одинаковом положении по отношению к тебе?“ Он ответил: „Поистине, они не расставались со мной ни в джахилии, ни в исламе, и поистине, бану хашим и бану аль-мутталиб — это одно целое“, — и переплел между собой свои пальцы».
Передатчики в иснаде
- Идрис ибн Джа‘фар аль-‘Аттарум. 290 г.х.
- Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)
- Джубайр ибн Мут‘им ибн ‘Адий ан-Науфалиум. 59 г.х.Сподвижник (сахаби)