حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْعَطَّارُ الْهَمْدَانِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا شِهَابُ بْنُ خِرَاشٍ الْحَوْشَبِيُّ ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،
Передал нам Мухаммад ибн Наср аль-‘Аттар аль-Хамадани, передал нам Хишам ибн ‘Аммар, передал нам Шихаб ибн Хираш аль-Хаушаби со слов аль-‘Аввама ибн Хаушаба, со слов Муджахида, со слов ‘Убайда ибн ‘Умайра, со слов его отца, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) обратился к ним с проповедью и сказал: «Да сделает Аллах прекрасным лицо того, кто услышал мои слова, запомнил их и передал. Ведь бывает так, что носитель знания не обладает пониманием, и бывает так, что он передает знание тому, кто понимает его лучше, чем он сам».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Наср Мумус аль-Хамаданиум. 300 г.х.
- Хишам ибн ‘Аммарум. 246 г.х.Правдивый, чтец Корана (садук мукри‘); в старости стал принимать подсказки (талаккуна), поэтому его ранние хадисы достовернее
- Шихаб ибн Хираш аль-Хаушабиум. 180 г.х.Правдивый, ошибается (садук йухти')
- Аль-‘Аввам ибн Хаушабум. 148 г.х.Надёжный, прочный, превосходный (сика саббат фадиль)
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- ‘Убайд ибн ‘Умайр ибн Катада аль-Джанда‘иум. 74 г.х.Единогласно признанный надёжным (муджма‘ ‘ала сикатихи)
- Умайр ибн Катада аль-Джанда‘иСподвижник (сахаби)