مُحَدِّث

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ ، عَنْ أَبِي بَدْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ :

كَانَتْ فِي نَفْسِي مَسْأَلَةٌ قَدْ أَحْزَنَتْنِي لَمْ أَسْأَلْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْهَا ، وَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا يَسْأَلُهُ عَنْهَا ، فَكُنْتُ أَتَحَيَّنُهُ فَدَخَلْتُ ذَاتَ يَوْمٍ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ فَوَافَقْتُهُ عَلَى حَالَيْنِ كُنْتُ أُحِبُّ أَنْ أُوَافِقَهُ عَلَيْهِمَا ، وَجَدْتُهُ فَارِغًا طَيِّبَ النَّفْسِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ائْذَنْ لِي فَأَسْأَلَكَ ، قَالَ : " نَعَمْ ، سَلْ عَمَّا بَدَا لَكَ " قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا الْإِيمَانُ ؟ قَالَ : " السَّمَاحَةُ وَالصَّبْرُ " ، قُلْتُ : وَأَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَفْضَلُهُمْ إِيمَانًا ؟ قَالَ : " أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا " ، قُلْتُ : فَأَيُّ الْمُسْلِمِينَ أَفْضَلُ إِسْلَامًا ؟ قَالَ : " مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ يَدِهِ وَلِسَانِهِ " قُلْتُ : فَأَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ فَطَأْطَأَ رَأْسَهُ فَصَمَتَ طَوِيلًا حَتَّى خِفْتُ أَنْ أَكُونَ قَدْ شَقَقْتُ عَلَيْهِ وَتَمَنَّيْتُ أَنْ لَمْ أَكُنْ سَأَلْتُهُ وَقَدْ سَمِعْتُهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُ : إِنَّ أَعْظَمَ النَّاسِ فِي الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا لَمَنْ سَأَلَ عَنْ شَيْءٍ لَمْ يُحَرَّمْ عَلَيْهِمْ فَحُرِّمَ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَتِهِ فَقُلْتُ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ غَضَبِ اللهِ وَغَضَبِ رَسُولِهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ : " كَيْفَ قُلْتَ ؟ " : قُلْتُ : أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " كَلِمَةُ عَدْلٍ عِنْدَ إِمَامٍ جَائِرٍ .

Передал нам Яхья ибн ‘Усман ибн Салих, передал нам ‘Амр ибн Халид аль-Харрани, передал нам Мухаммад ибн Саляма аль-Харрани со слов Бакра ибн Хунайса, со слов Абу Бадра, со слов ‘Абдуллы ибн ‘Убайда ибн ‘Умайра, со слов его отца, со слов его деда, который сказал: «У меня был вопрос, который тяготил меня, но я не спрашивал о нем Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и не слышал, чтобы кто-то другой спрашивал его об этом. Я искал удобный момент, и однажды вошел к нему, когда он совершал омовение. Я застал его в двух состояниях, в которых хотел его застать: он был свободен и в добром расположении духа. Я сказал: «О Посланник Аллаха, позволь мне спросить тебя». Он ответил: «Да, спрашивай о том, что тебя беспокоит». Я спросил: «О Посланник Аллаха, что такое вера?» Он ответил: «Великодушие и терпение». Я спросил: «Кто из верующих обладает наилучшей верой?» Он ответил: «Тот, у кого лучший нрав». Я спросил: «Кто из мусульман обладает наилучшим исламом?» Он ответил: «Тот, от чьего языка и рук находятся в безопасности другие мусульмане». Я спросил: «Какое усердие (джихад) лучшее?» Он опустил голову и долго молчал, так что я испугался, что обременил его, и пожалел, что спросил, ведь вчера я слышал, как он говорил: «Величайшим преступником среди мусульман является тот, кто спрашивает о том, что не было запрещено, и из-за его вопроса это становится запретным». Я сказал: «Прибегаю к защите Аллаха от гнева Аллаха и гнева Его Посланника». Он поднял голову и спросил: «Что ты сказал?» Я повторил: «Какое усердие лучшее?» Он ответил: «Слово истины перед несправедливым правителем».

Граф иснадов
2 хадисов · 2 цепей
Все передачи · 2 →

Передатчики в иснаде