حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал нам Исма’иль ибн Ибрахим ат-Тарджумани, передал нам Шу’айб ибн Сафван от ‘Ата ибн ас-Саиба, от его отца, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «У сынов Исраиля был козленок среди множества овец, которого кормила мать, но он вырвался и высосал всех овец, однако не насытился. Когда об этом узнал их пророк, он сказал: “Пример этого подобен примеру людей, которые придут после вас: одному из них будет даровано столько, что хватило бы целому племени или общине, но он все равно не насытится”».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 290 г.х.Надёжный (сика)
- Исма‘ил ибн Ибрахим ат-Тарджуманиум. 236 г.х.Не вызывает нареканий (ля ба‘са бихи)
- Шу‘айб ибн Сафван аль-АбнавиПриемлемый (макбуль)
- ‘Ата ибн ас-Саибум. 137 г.х.Правдивый, у которого изменилась память (содоук ихталата)
- Ас-Саиб ибн Малик ас-Сакафиум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля