حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ . وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَبَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ ، أَخْبَرَنِي الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْعَدْوَانِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ سُفْيَانَ بْنَ عَوْفٍ الْقَارِيَّ - رَجُلٌ مِنَ الْقَارَةِ - ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, от Абдурраззака, от Ма’мара, от аз-Зухри, от Анаса ибн Малика, от Абдуллаха ибн Амра. И передал нам Бишр ибн Муса, передал нам Абу Абдуррахман аль-Мукри, передал нам Ибн Лахи’а. И передал нам Яхья ибн Айюб аль-’Аллаф аль-Мисри, передал нам Са’ид ибн Аби Марьям, сообщил нам Абдуллах ибн Лахи’а, сообщил мне аль-Харис ибн Язид, от Джундуба ибн Абдуллаха аль-’Адвани, что он слышал, как Суфьян ибн Ауф аль-Кари — человек из племени аль-Кара — сказал: «Я слышал, как Абдуллах ибн Амр говорил: “Мы были у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и взошло солнце. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “В День воскресения Аллах приведет людей, чей свет будет подобен свету солнца”. Абу Бакр спросил: “Мы ли это, о Посланник Аллаха?” Он ответил: “Нет, и у вас много блага, но это бедные мухаджиры, которые будут собраны со всех краев земли”. Затем он сказал: “Блаженны чужие (гураба), блаженны чужие”. Его спросили: “Кто такие чужие?” Он ответил: “Немногочисленные праведные люди среди множества дурных людей, тех, кто ослушается их, больше, чем тех, кто повинуется им”».
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля
- Бишр ибн Муса ибн Салих аль-Асадиум. 288 г.х.
- Абдуллах ибн Язид аль-Касырум. 213 г.х.Надёжный (сика), добродетельный, преподавал Коран более семидесяти лет
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- Яхья ибн Айюб аль-‘Алляфум. 289 г.х.Правдивый (садук)
- Са‘ид ибн аль-Хакам аль-Джумахиум. 224 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), факих
- Аль-Харис ибн Язид аль-Хадрамиум. 130 г.х.Надёжный, прочно запоминающий (сика сабт), поклоняющийся (‘абид)
- Джундаб ибн Абдуллах аль-Валиби
- Суфьян ибн Ауф аль-Кари