حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَمَرَ بِحَدِّ الشِّفَارِ ، وَأَنْ يُوَارَى عَنِ الْبَهَائِمِ
Передал нам Мухаммад ибн Али ас-Саиг аль-Макки, передал нам Мухаммад ибн Му’авия ан-Найсабури, передал нам Ибн Лахи’а, от Укайля, от Ибн Шихаба, от Салима, от его отца, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) «приказал оттачивать лезвия и скрывать их от животных».
слабый передатчик в иснаде: Мухаммад ибн Муавия ибн А‘ян ан-Нисабурипередатчик в иснаде ниже «надёжного»: Абдуллах ибн Лахи‘анет оценки у передатчика в иснаде: Мухаммад ибн ‘Али ибн Зайд ас-Саигмудаллисы в иснаде без ясного слышания: аз-Зухри «عن», Абдуллах ибн Лахи‘а «عن»разрывов по годам нетещё 7 путей в графе
Граф иснадов
6 хадисов · 8 цепей
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн ‘Али ибн Зайд ас-Саигум. 291 г.х.
- Мухаммад ибн Муавия ибн А‘ян ан-Нисабуриум. 229 г.х.Оставленный (матрук), несмотря на свои знания, поскольку ему внушали ложные хадисы (тяллыкян), и Ибн Ма‘ин обвинял его во лжи
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- Акиль ибн Халид аль-Айлиум. 144 г.х.Надёжный, утверждённый (сика сабт)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)