حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وَاقِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, передал нам Ахмад ибн Абд аль-Малик ибн Вакид аль-Харрани, передал нам Мухаммад ибн Саляма, от Мухаммада ибн Исхака, от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Во время совершения умры в Худайбии Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) принес в жертву верблюда Абу Джахля ибн Хишама, на котором была золотая хашаш (кольцо в носу), то есть поводья. И сделал он это лишь для того, чтобы разгневать курайшитов».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн ан-Надр ан-Надриум. 291 г.х.
- Ахмад ибн Абдуль-Малик ибн Вакид аль-Харраниум. 222 г.х.Надёжный, критиковался без довода (сика, тукуллама фиhi била худжа)
- Мухаммад ибн Саляма аль-Бахилиум. 193 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Абдуллах ибн Абу Наджихум. 132 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в кадаризме, иногда занимался подлогом (тадлис)
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)