حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ الْعَسْقَلَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو سُلَيْمَانَ الْمَدِينِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кутайба аль-Аскаляни, передал нам Мухаммад ибн Аби ас-Сари, передал нам Хафс ибн Майсара, передал нам Яхья ибн Сулейман Абу Сулейман аль-Мадини, передал нам Мухаммад ибн Исхак, от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Один человек пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и сказал: “О Посланник Аллаха, я хочу отправиться на джихад на пути Аллаха”. Он ответил: “Тебе следует отправиться в Шам, ибо Аллах Всемогущий и Великий поручился мне за Шам и его жителей. И держись в Шаме Аскаляна, ибо когда в моей общине начнутся великие потрясения, ее жители будут в благополучии и безопасности”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кутайба аль-Лахмиум. 310 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Мутаваккиль ибн Абу ас-Сирриум. 238 г.х.Правдивый, знающий, у которого много ошибок (садук ‘ариф ляху аухам касира)
- Хафс ибн Майсара аль-‘Укайлиум. 181 г.х.Надёжный (сика), возможно, ошибался
- Яхья ибн Сулейман Абу Сулейман аль-Мадини
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Абдуллах ибн Абу Наджихум. 132 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в кадаризме, иногда занимался подлогом (тадлис)
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)