حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ رَاشِدٍ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ ، وَالْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
Передал нам аль-Хасан ибн Али аль-Ма’мари, передал нам Ахмад ибн Айюб ибн Рашид аль-Басри, передал нам Абд аль-А’ля, от Мухаммада ибн Исхака, передал мне Мухаммад ибн Ка’б аль-Курази и аль-Хакам ибн Утайба, от Миксама и Муджахида, от Ибн Аббаса, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился у [тела] Хамзы и увидел, что с ним сделали, он сказал: «Если бы не то, что женщины будут опечалены, я бы не стал его хоронить, и оставил бы его, пока он не оказался бы в утробах хищных зверей и зобных мешках птиц, чтобы Аллах воскресил его оттуда». Его опечалило то, что он увидел, и он сказал: «Если я одержу победу над курайшитами, я изувечу тридцать человек из них». Тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал по этому поводу: «Если вы наказываете, то наказывайте так, как вы были наказаны...» вплоть до слов «...замышляют». Затем он приказал, и его [тело] подготовили, направили в сторону киблы, и он совершил над ним девять такбиров. Затем он собрал вокруг него павших мучеников, и каждый раз, когда приносили павшего мученика, его клали рядом с Хамзой, и он молился над ним и над мучениками вместе с ним, пока не совершил семьдесят две молитвы над ним и над мучениками. Затем он стоял над своими сподвижниками, пока не предал их земле. А когда был ниспослан Коран, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, простил, проявил снисходительность и отказался от изувечивания».
Передатчики в иснаде
- аль-Хасан ибн ‘Али ибн Шабиб аль-Му‘аммариум. 295 г.х.
- Ахмад ибн Айюб аш-Шаириум. 240 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Абдуль-А‘ля ибн Абдуль-А‘ля аль-Курашиум. 189 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Мухаммад ибн Ка‘б ибн Сулейм аль-Куразиум. 129 г.х.Надёжный, знающий (сика ‘алим)
- Аль-Хакам ибн ‘Утайба аль-Киндиум. 115 г.х.Надёжный, прочный в хадисах, правовед, однако иногда занимался сокрытием слабых мест в иснаде (дальяс)
- Микьяс ибн Бадзраум. 101 г.х.Правдивый, и передавал марасиль (садук, ва кана юрсиль)
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)