حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عَمَّارٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَزِينٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ ،
Передал нам Мухаммад ибн Али аль-Марвази, передал нам Сахль ибн Аммар ан-Найсабури, передал нам Умар ибн Абдуллах ибн Разин, передал нам Суфьян ибн Хусейн, от аль-Хакама ибн Утайбы, передал мне Муса ибн Тальха, что он пришел к Умару ибн аль-Хаттабу, когда тот кормил людей. Мимо него прошел человек или поприветствовал его, и Умар сказал ему: «Подойди». Тот ответил: «Я пощусь». Умар спросил: «В какие дни месяца ты постишься?». Он ответил: «В начале и в середине каждого месяца». Тогда Умар сказал: «Позовите ко мне Абдуллаха ибн Мас’уда и Убайя ибн Ка’ба», и назвал еще нескольких сподвижников Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Они пришли, и он спросил: «Помните ли вы день, когда человек пришел к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) с зайцем в такой-то долине, в такой-то день?». Они ответили: «Да». Умар сказал: «Расскажите этому человеку». И они начали рассказывать ему: «Мы были с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в такой-то долине, в такой-то день, и к нему пришел пастух с жареным зайцем в подарок. Пастух сказал: “Я видел на нем кровь”. Пророк велел людям есть, но сам не стал, и сказал пастуху: “Садись и ешь с ними”. Тот ответил: “Я пощусь”. Он спросил: “Как ты постишься?”. Тот ответил: “Я пощусь по три дня каждый месяц”. Он спросил: “Какие три дня ты постишься?”. Тот ответил: “В середине, в конце, или как получится”. Тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Постись в светлые дни (тринадцатого, четырнадцатого и пятнадцатого числа)”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Али ибн Мухаммад аль-Марвазиум. 306 г.х.
- Сахль ибн Аммар ан-Найсабуриум. 267 г.х.
- Умар ибн Абдуллах ибн Разин ас-Суламиум. 203 г.х.Правдивый (садук), у него есть странные (гараиб) хадисы
- Суфьян ибн Хусайн аль-МуаллимНадёжный в отношении кого-либо помимо аз-Зухри по единогласному мнению (сика фи гайр аз-Зухри би-иттифакхим)
- Аль-Хакам ибн ‘Утайба аль-Киндиум. 115 г.х.Надёжный, прочный в хадисах, правовед, однако иногда занимался сокрытием слабых мест в иснаде (дальяс)
- Муса ибн Тальха ибн Убайдуллах ат-Таймиум. 106 г.х.Достойный доверия, величественный (сика джалиль)