حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَاقِدٍ قَالَ : نَا أَبِي قَالَ : نَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
Передал нам Убайдуллах ибн Абдуррахман ибн Вакид, сказав: сообщил нам мой отец, сказав: сообщил нам аль-Аббас ибн аль-Фадль от Сулеймана ибн Аркама, от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, от Ибн Аббаса, что он читал: «Наши сердца — гульф (мусаккаля)», то есть сосуды для мудрости. Он сказал: «Иудеи, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, призвал их учиться мудрости, сказали: “Как нам учиться, если наши сердца — лишь гульф (мухкама)?”, то есть сосуды для мудрости».
Передатчики в иснаде
- Убайдуллах ибн Абу Муслим аль-Вакидиум. 298 г.х.
- Абдуррахман ибн Вакид аль-Вакидиум. 247 г.х.Правдивый (садук), ошибается
- Аббас ибн аль-Фадль аль-Вакифиум. 186 г.х.Отвергаемый (матрук)
- Сулейман ибн Аркам аль-Ансариум. 170 г.х.Слабый (да‘иф)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)