حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَاقِدٍ قَالَ : نَا أَبِي قَالَ : نَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
Передал нам Убайдуллах ибн Абдуррахман ибн Вакид, сказав: сообщил нам мой отец, сказав: сообщил нам аль-Аббас ибн аль-Фадль от Сулеймана ибн Аркама, от аз-Зухри, от Салима, от его отца, который сказал: «Двое мужчин из числа ансаров прочитали суру, которой их обучил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и они читали её. Однажды ночью они встали, чтобы помолиться с ней, но не смогли вспомнить из неё ни буквы. Утром они поспешили к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказали ему об этом. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Она из того, что было отменено и предано забвению, так оставьте же её”. Аз-Зухри читал: “Ма нансах мин айатин ау нунсиха” (Какую бы аят Мы ни отменили или ни предали забвению), с даммой над буквой “нун” и легким произношением».
Передатчики в иснаде
- Убайдуллах ибн Абу Муслим аль-Вакидиум. 298 г.х.
- Абдуррахман ибн Вакид аль-Вакидиум. 247 г.х.Правдивый (садук), ошибается
- Аббас ибн аль-Фадль аль-Вакифиум. 186 г.х.Отвергаемый (матрук)
- Сулейман ибн Аркам аль-Ансариум. 170 г.х.Слабый (да‘иф)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)