حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَفِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :
Передал нам Усман ибн Халид ибн 'Амр ас-Суляфи, который сказал: сообщил нам Ибрахим ибн аль-'Аля, который сказал: сообщил нам Исма'иль ибн 'Айяш, со слов Джа'фара ибн аль-Хариса, со слов Мухаммада ибн Исхака, со слов Салиха ибн Кайсана, со слов аз-Зухри, со слов 'Урвы, со слов 'Аиши, которая сказала: «Фатима говорила с Абу Бакром о своём наследстве от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: “Разве твоя дочь наследует тебе, а я не наследую своему отцу?” Он ответил: “Да станут мои отец и мать выкупом за тебя! Он говорил: “Мы не оставляем наследства, то, что мы оставили — это милостыня”».
Передатчики в иснаде
- Усман ибн Халид ас-Салафи
- Ибрахим ибн аль-‘Аля Зубрикум. 235 г.х.Прям в хадисах, кроме одного хадиса, о котором говорят: поистине, его сын Мухаммад внедрил его ему (мустаким аль-хадис илля фи хадис вахид, юкаль: инна ибн Мухаммад адхаляху ‘алейхи)
- Исмаил ибн ‘Айяш аль-Ахвальум. 182 г.х.Правдивый в передачах от жителей своей земли, путающий в передачах от других (садук фи риваятихи ‘ан ахли балядихи, мухлялит фи гайрихим)
- Джа‘фар ибн аль-Харис аль-ВаситиПравдивый, много ошибающийся (садук касир аль-хта')
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Салих ибн Кайсан ад-Дусиум. 140 г.х.Надёжный прочный (сика сабат), правовед (факих)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении