حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
خَصْلَتَانِ مُعَلَّقَتَانِ فِي أَعْنَاقِ الْمُؤَذِّنِينَ لَلْمُسْلِمِينَ : صِيَامُهُمْ وَصَلَاتُهُمْ
Передал нам Мухаммад бин Аль-Мусаффа аль-Химси, передал нам Бакыйя, от Марвана бин Салима, от Абдульазиза бин Абу Раввада, от Нафи', от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Две вещи возложены на шеи муаззинов мусульман: их пост и их молитвы».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Мусаффа ибн Бахлюльум. 246 г.х.Правдивый, у него бывают ошибки (в передачах), и он занимался тадлисом
- Бакыйя ибн аль-Валидум. 199 г.х.Правдивый (садук), много занимавшийся тадлисом от слабых передатчиков
- Марван ибн Салим аль-Гифариум. 190 г.х.Оставленный (матрук)
- Абдуль-Азиз ибн Абу Раввад аль-Хурасаниум. 159 г.х.Правдивый, аскетичный, иногда ошибался, и его обвиняли в ирджа
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)