حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ:
Передали нам Хишам бин ‘Аммар, Ибрахим бин аль-Мунзир аль-Хизами и Мухаммад бин ас-Саббах, сказавшие: передал нам Абу Яхья Закария бин Манзур, передал нам Абу Хазим, от Сахля бин Са‘да, который сказал: «Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Зуль-Хулайфе, и вдруг он увидел мертвую овцу, задравшую ногу. Он спросил: «Считаете ли вы это презренным для ее хозяина?» Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, мир этот еще более презрен для Аллаха, чем эта овца для ее хозяина. И если бы мир этот весил перед Аллахом хотя бы крылышко комара, Он не напоил бы из него неверующего ни единой каплей во веки веков».
Передатчики в иснаде
- Хишам ибн ‘Аммарум. 246 г.х.Правдивый, чтец Корана (садук мукри‘); в старости стал принимать подсказки (талаккуна), поэтому его ранние хадисы достовернее
- Ибрахим ибн аль-Мунзир аль-Хизамиум. 236 г.х.Правдивый (садук)
- Мухаммад ибн ас-Сабах аль-Джурджараиум. 240 г.х.Правдивый (садук)
- Закария ибн Манзур аль-Куразиум. 190 г.х.Слабый (да‘иф)
- Саляма ибн Динар аль-Араджум. 144 г.х.Надёжный, много поклонявшийся (сика ‘абид)
- Сахль ибн Са‘д ас-Са‘идиум. 96 г.х.И он, и его отец имеют сподвижничество