حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ،
Передали нам Абу Бакр бин Абу Шейба и Мухаммад бин ас-Саббах, которые сказали: передал нам Суфьян бин ‘Уейна, от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха бин ‘Абдуллаха, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: ‘Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Поистине, я опасаюсь, что пройдет много времени для людей, и скажет говорящий: „Я не нахожу побивания камнями в Книге Аллаха“, и они впадут в заблуждение, оставив одну из обязанностей, предписанных Аллахом. Поистине, побивание камнями — это истина для того, кто состоит в браке [и совершил прелюбодеяние], при наличии ясности (свидетелей), или беременности, или признания. И я читал в том, что ниспосылалось: „Если пожилой мужчина и пожилая женщина совершат прелюбодеяние, непременно побейте их камнями“. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, забивал камнями, и мы забивали камнями после него».
Передатчики в иснаде
- Абу Бакр ибн Абу Шейбаум. 235 г.х.Надёжный (сика), хафиз, автор трудов
- Мухаммад ибн ас-Сабах аль-Джурджараиум. 240 г.х.Правдивый (садук)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)
- Умар ибн аль-Хаттабум. 24 г.х.Амир аль-му’минин, известный, обладатель множества достоинств