Хадис 3928موقوف

Глава о прибытии Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижников в Медину

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ وَأَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ: أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ:

أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ وَهُوَ بِمِنًى ، فِي آخِرِ حَجَّةٍ حَجَّهَا عُمَرُ ، فَوَجَدَنِي ، فَقَالَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ الْمَوْسِمَ يَجْمَعُ رَعَاعَ النَّاسِ ، وَإِنِّي أَرَى أَنْ تُمْهِلَ حَتَّى تَقْدَمَ الْمَدِينَةَ ، فَإِنَّهَا دَارُ الْهِجْرَةِ وَالسُّنَّةِ ، وَتَخْلُصَ لِأَهْلِ الْفِقْهِ وَأَشْرَافِ النَّاسِ وَذَوِي رَأْيِهِمْ ، قَالَ عُمَرُ : لَأَقُومَنَّ فِي أَوَّلِ مَقَامٍ أَقُومُهُ بِالْمَدِينَةِ .

Рассказал нам Яхья б. Сулейман: «Рассказал мне Ибн Вахб: рассказал нам Малик, и сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, сказавшего: сообщил мне 'Убайдуллах б. 'Абдуллах, что Ибн 'Аббас сообщил ему: поистине, 'Абд ар-Рахман б. 'Ауф вернулся к своей семье, находясь в Мине во время последнего хаджа, который совершал 'Умар. Он застал меня и сказал: „О 'Абд ар-Рахман!“ Я ответил: „О повелитель правоверных! Поистине, паломничество собирает сброд людей, и я считаю, что тебе следует повременить, пока ты не прибудешь в Медину, ибо она — обитель переселения и Сунны, и там ты сможешь остаться наедине со знатоками права (фикха), благородными людьми и обладателями мнения“. 'Умар ответил: „Я непременно выступлю с речью в первом же собрании, которое проведу в Медине“».

передатчик в иснаде ниже «надёжного» — в 4 из 4 путей: Яхья ибн Сулейман ибн Яхья (пути 1, 2, 3, 4)мудаллис здесь ясно слышал, но в других передачах — неясное слово: аз-Зухри «أخبرني»; «عن» — в Сахих аль-Бухари 4021, Сахих аль-Бухари 6829, Сахих аль-Бухари 7323 (пути 1, 2, 3, 4)разрывов по годам нетещё 68 путей в графе

Граф иснадов

54 хадисов · 72 цепей

Все передачи · 54 →

Передатчики в иснаде

Яхья ибн Сулейман ибн Яхьяум. 239 г.х.Правдивый, совершающий ошибки (садук юхти‘)
Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)