Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма
Хадис 372مرفوع
Глава об упоминании доказательства того, что предписанная молитва была вменена в обязанность пророкам еще до Мухаммада в количестве пяти молитв
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - وَهُوَ ابْنُ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الزُّرَقِيُّ - . ( ح ) وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ ، قَالَ وَكِيعٌ : عَنِ الزُّرَقِيِّ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Ахмад бин Абда ад-Дабби, сказав: сообщил нам Мугира (то есть ибн Абд ар-Рахман), от Абд ар-Рахмана бин аль-Хариса бин Абд Аллаха (а он — ибн Айяш бин Абу Рабиа аз-Зураки). (И передал нам) также Бандар, сказав: передал нам Абу Ахмад, сказав: передал нам Суфьян. (И передал нам) также Сальм бин Джунада, сказав: передал нам Ваки‘, от Суфьяна, от Абд ар-Рахмана бин аль-Хариса бин Айяша бин Абу Рабии. Ваки‘ сказал: от аз-Зураки, от Хакима бин Хакима бин Аббада бин Сахля бин Хунайфа, от Нафи‘а бин Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Джибриль дважды был моим имамом у Каабы: он совершил со мной зухр, когда солнце отклонилось на величину ремешка сандалии; и совершил со мной аср, когда тень каждого предмета стала равна ему самому; и совершил со мной магриб, когда разговляется постящийся; и совершил со мной иша, когда исчезла вечерняя заря; и совершил со мной фаджр, когда еда и питье стали запретными для постящегося. На следующий день он совершил со мной зухр, когда тень каждого предмета стала равна ему самому; и совершил со мной аср, когда тень каждого предмета стала в два раза больше него; и совершил со мной магриб, когда разговляется постящийся; и совершил со мной иша, когда прошла треть ночи; и совершил со мной утреннюю молитву после того, как рассвело. Затем он повернулся ко мне и сказал: „О Мухаммад, время [молитвы] находится между этими двумя временами; это твое время и время пророков, бывших до тебя“».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Хузаймаум. 387 г.х.
- Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
- Ахмад ибн Абда ад-Даббиум. 245 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в навасизме
- Аль-Мугира ибн Абдуррахман аль-Махзумиум. 188 г.х.Правдивый, законовед, допускавший ошибки (садук факих, кьяна яхум)
- Абдуррахман ибн аль-Харис аль-Махзумиум. 143 г.х.Правдивый (садук), у него есть ошибки
- Мухаммад ибн Башшар Бундарум. 252 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн аз-Зубайрум. 203 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), однако иногда ошибался в хадисах ас-Саури
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Сальм ибн Джунада ас-Суваиум. 254 г.х.Надёжный, иногда допускающий ошибки (сика рубама халяфа)
- Ваки‘ ибн аль-Джаррахум. 198 г.х.Надёжный, обладающий сильной памятью, поклоняющийся (сика хафиз ‘абид)
- Хаким ибн Хаким ибн ‘Аббад аль-Ансариум. 110 г.х.Правдивый (садук)
- Нафи ибн Джубайр ибн Мутъим ан-Науфалиум. 99 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)