Все передачи хадиса

«Удержись, удерждись! Нет бога, кроме Аллаха, он сам бросает себя на погибель!» Тогда Абу Айюб сказал: «Поистине, этот аят был ниспослан о нас, ансарах, когда Аллах даровал победу Своему Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и явил ислам. Тогда мы сказали: „Давайте останемся при нашем имуществе и станем приводить его в порядок“. И тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: ‹И расходуйте на пути Аллаха, и не бросайте себя своими руками на погибель›. Бросание же нами себя на погибель — это оставаться при наше

Передал нам ‘Абд бин Хумайд, сказавший: передал нам Эд-Даххак бин Махлад от Хайвы бин Шурайха от Язида бин Аби Хабиба от Аслама Абу ‘Имрана ат-Туджиби, который сказал: «Мы находились в городе румов (римлян/византийцев), и они выставили против нас огромный строй румов, а из мусульман навстречу им вышел такой же строй или даже больше. Во главе жителей Египта был ‘Укба бин ‘Амир, а во главе общего войска — Фадаля бин ‘Убайд. И один человек из мусульман бросился на строй румов так, что ворвался в самую их гущу. Люди закричали и сказали: „Субхана-Ллах! Он сам бросает себя в гибель!“ Тогда поднялся Абу Айюб аль-Ансари и сказал: „О люди! Вы истолковываете этот аят неверно! Поистине, этот аят был ниспослан о нас, ансарах, когда Аллах возвеличил ислам и у него стало много помощников. Тогда некоторые из нас говорили друг другу втайне от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „

«Наше имущество пропало, если бы мы занялись им!» И тогда Всемогущий и Великий Аллах ниспослал в Своей Книге ответ на то, что мы замышляли: «И расходуйте на пути Аллаха и не обрекайте себя на гибель», имея в виду занятость имуществом, его приведением в порядок, оставление джихада и расходования средств на пути Всемогущего и Великого Аллаха.

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Аби ‘Амр, сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ибрахим бин Марзук, передал нам Абу ‘Аз-Рахман аль-Мукри от Хайвы бин Шурайха, сообщил нам Язид бин Аби Хабиб, рассказал мне Аслам Абу ‘Имран, который сказал: Мы были в Константинополе, и во главе жителей Египта стоял ‘Укба бин ‘Амир, а во главе жителей Шама — некий человек (имея в виду Фадаляту бин ‘Убайда). И из Медины вышел огромный строй римлян, и мы выстроились против них в ряды. Один из мусульман бросился на римлян так, что ворвался в их ряды, а затем вернулся к нам. Люди стали кричать на него, говоря: «Субхана-Ллах! Он бросил себя на гибель!» Тогда поднялся Абу Айюб аль-Ансари, сподвижник Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и сказал: «О люди! Вы истолковываете этот аят именно так! Поистине, этот аят был ниспослан о нас, о сонм а

«Мы совершили поход на Город (имея в виду Константинополь), и во главе общины был ‘Абдуррахман бин Халид бин аль-Валид, а римляне прижались спинами к стене Города. Один человек бросился на врага, и люди закричали: „Ой-ой! Ля иляха илля-Ллах! Он сам бросает себя в гибель!“ На это Абу Айюб, да будет доволен им Аллах, сказал: „Этот аят был ниспослан о нас, ансарах, когда Аллах даровал победу Своему Пророку и возвысил ислам, и мы сказали: «Давайте останемся при нашем имуществе и станем приводить его в порядок». Тогда Всевышний Аллах ниспослал: «И расходуйте на пути Аллаха и не обрекайте себя на гибель своими руками». Обречение же себя на гибель св

«Субхана-Ллах! Он бросил себя собственными руками на погибель!» Тогда встал Абу Айюб аль-Ансари и сказал: «О люди, поистине, вы толкуете этот аят не так, как следует. Этот аят был ниспослан о нас, о марок ансаров. Когда Аллах Велик Он и Велик возвысил Свою религии и увеличил числа ее помощников, мы сказали про себя втайне от Посланника Алл

«Передал мне Язид ибн Абу Хабиб, который сказал: “Передал мне Аслям Абу Имран, который сказал: “Абу Айюб, сподвижник Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Когда Аллах возвеличил ислам и увеличил число его помощников, некоторые из нас тайно говорили друг другу: “Аллах возвеличил ислам и увеличил число его помощников, так не остаться ли нам при своем имуществе и не заняться ли его исправлением?”. Тогда Аллах, Велик Он и Могуч, ниспослал, опровергая это: “Делайте пожертвования на пути Аллаха и не обрекайте себя на гибель. И творите добро, ведь Аллах любит творящих добро”. И гибелью (тахлюка) было остаться при своем имуществе”».

Передал нам Мухаммад ибн Хатим, передал нам Хиббан, передал нам Абдулла, от Хайвы, передал мне Язид ибн Абу Хабиб, передал нам Аслям Абу Имран, который сказал: «Мы были в Константинополе, и во главе жителей Египта был Укба ибн Амир, а во главе жителей Шама — Фадаля ибн Убайд. Из Медины вышел огромный строй византийцев, и мы выстроили против них огромный строй мусульман. Один из мусульман бросился на строй византийцев, пока не ворвался в них, а затем вернулся к нам. Люди закричали: “Субханаллах! Этот юноша обрек себя на гибель!”. Тогда Абу Айюб, сподвижник Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “О люди, вы толкуете этот аят таким образом, а ведь этот аят был ниспослан о нас, ансарах. Когда Аллах возвеличил Свою религию и увеличил число ее помощников, мы тайно от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорили друг другу: “Наше имущество пр

«Мы выступили из Медины, направляясь к Константинополю, и во главе войска был Абдуррахман ибн Халид ибн аль-Валид. Византийцы прижались спинами к стене города, и один человек бросился на врага. Люди закричали: «Остановись, остановись! Нет божества, кроме Аллаха! Он сам бросает себя в погибель!». Тогда Абу Айюб сказал: «Этот аят был ниспослан о нас, ансарах. Когда Аллах даровал победу Своему Пророку и возвеличил ислам, мы сказали: «Давайте займемся своим имуществом и приведем его в порядок». Тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: «И расходуйте на пути Аллаха и не бросайте себя своими руками в погибель» (Коран, 2:195). Бросить себя в погибель — это значит остаться при своем иму

«Мы были в Константинополе, и во главе египтян был Укба ибн Амир аль-Джухани, а во главе жителей Шама — Фадаля ибн Убайд аль-Ансари. Вышел огромный строй римлян, и мы выстроились против них огромным строем мусульман. Один из мусульман бросился на строй римлян, пока не вошел в них, а затем вернулся к нам, и люди закричали. Они сказали: «Он бросил себя на погибель». Тогда Абу Айюб, сподвижник Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), сказал: «О люди, вы толкуете этот аят таким образом, тогда как он был ниспослан о нас, ансарах. Когда Аллах возвеличил Свою религию и увеличил число ее помощников, некотор

«Мы отправились в поход на Константинополь, и с нами был Абу Айюб аль-Ансари. Мы выстроились в два ряда, и я никогда не видел рядов длиннее их. Абу Айюб аль-Ансари скончался во время этого похода, и он завещал похоронить его у подножия стены Константинополя и выплатить долг, который был на нем, что и было исполнено».

Передал нам Ибрахим ибн Марзук, ему передал Абу Абдуррахман аль-Мукри от Хайвы ибн Шурайха, сказавшего: нам передал Язид ибн Абу Хабиб, мне передал Аслам Абу ‘Имран, сказавший: «Мы были в Константинополе, и во главе египтян был ‘Укба ибн ‘Амир, а во главе жителей Шама — другой человек. Из Медины выступил огромный строй римлян, и мы выстроились против них. Один из мусульман бросился на римлян, пока не ворвался в их ряды, а затем вернулся к нам. Люди закричали ему: “Субханаллах! Он сам бросил себя в погибель!” Тогда встал Абу Айюб аль-Ансари, сподвижник Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и сказал: “О люди, вы толкуете этот аят таким образом, тогда как он был ниспослан о нас, ансарах. Когда Аллах возвеличил Свою религию и у нее стало много помощников, мы сказали друг другу втайне от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): “Наше имущество пришло