Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 18265موقوف
Глава о дозволенности одиночного выступления мужчины или мужчин в военный поход на землях врага, исходя из дозволенности опережения группы, даже если преобладает вероятность его гибели
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَسْلَمَ أَبِي عِمْرَانَ ، قَالَ :
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Хайва бин Шурайх, от Язида бин Абу Хабиба, от Аслама Абу ‘Умрана, который сказал: «Мы совершили поход на Город (имея в виду Константинополь), и во главе общины был ‘Абдуррахман бин Халид бин аль-Валид, а римляне прижались спинами к стене Города. Один человек бросился на врага, и люди закричали: „Ой-ой! Ля иляха илля-Ллах! Он сам бросает себя в гибель!“ На это Абу Айюб, да будет доволен им Аллах, сказал: „Этот аят был ниспослан о нас, ансарах, когда Аллах даровал победу Своему Пророку и возвысил ислам, и мы сказали: «Давайте останемся при нашем имуществе и станем приводить его в порядок». Тогда Всевышний Аллах ниспослал: «И расходуйте на пути Аллаха и не обрекайте себя на гибель своими руками». Обречение же себя на гибель своими руками — это остаться при нашем имуществе и приводить его в порядок, оставив джихад“». Абу ‘Умран сказал: «И Абу Айюб продолжал вести джихад на пути Аллаха, пока не был похоронен в Константинополе».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакамум. 268 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Хайва ибн Шурайх ат-Туджибиум. 159 г.х.Надёжный, прочный, правовед, аскет (сика сабт факих захид).
- Язид ибн Абу Хабиб аль-Аздиум. 128 г.х.Надёжный, факих, отправлял хадисы как мурсаль (сика, факих, ва кана юрсиль)
- Аслям ибн Язид ат-Туджибиум. 100 г.х.Надёжный (сика)