مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан

Хадис 4193مرفوع

Упоминание сообщения, опровергающего слова того, кто утверждал, будто в передаче этого сообщения уединился аз-Зухри

Режим чтения

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ الشَّيْبَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، عَنْ سِمَاكٍ أَبِي زُمَيْلٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِ قَالَ :

لَمَّا اعْتَزَلَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَالنَّاسُ يَنْكُتُونَ بِالْحَصَى وَيَقُولُونَ : طَلَّقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُؤْمَرْنَ بِالْحِجَابِ ، فَقَالَ عُمَرُ : لَأَعْلَمَنَّ ذَلِكَ الْيَوْمَ ، فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ ، فَقُلْتُ : يَا بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ ، لَقَدْ بَلَغَ مِنْ شَأْنِكِ أَنْ تُؤْذِي اللهَ وَرَسُولَهُ ! قَالَتْ : مَا لِي وَمَا لَكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ، عَلَيْكَ بِعَيْبَتِكَ ، فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ فَقُلْتُ لَهَا : يَا حَفْصَةُ لَقَدْ بَلَغَ مِنْ شَأْنِكِ أَنْ تُؤْذِي اللهَ وَرَسُولَهُ ، وَلَقَدْ عَلِمْتِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُحِبُّكِ ، وَلَوْلَا أَنَا لَطَلَّقَكِ ، فَبَكَتْ أَشَدَّ الْبُكَاءِ ، فَقُلْتُ : أَيْنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَتْ : هُوَ فِي خِزَانَتِهِ فِي الْمَشْرُبَةِ ، فَدَخَلْتُ فَإِذَا أَنَا بِرَبَاحٍ غُلَامٍ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدٍ عَلَى أُسْكُفَّةِ الْمَشْرُبَةِ مُدَلٍّ رِجْلَيْهِ عَلَى نَقِيرٍ مِنْ خَشَبٍ ، وَهُوَ جِذْعٌ يَرْقَى عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَنْحَدِرُ ، فَنَادَيْتُ : يَا رَبَاحُ ، اسْتَأْذِنْ لِي عِنْدَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَظَرَ إِلَى الْغُرْفَةِ ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَيَّ فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا ، فَقُلْتُ : يَا رَبَاحُ ، اسْتَأْذِنْ لِي عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ فَإِنِّي أَظُنُّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ظَنَّ أَنِّي جِئْتُ مِنْ أَجْلِ حَفْصَةَ ، وَاللهِ لَئِنْ أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِضَرْبِ عُنُقِهَا لَأَضْرِبَنَّ عُنُقَهَا ، وَرَفَعْتُ صَوْتِي ، فَأَوْمَأَ إِلَيَّ بِيَدِهِ ، فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى حَصِيرٍ ، قَالَ : فَجَلَسْتُ فَإِذَا عَلَيْهِ إِزَارٌ لَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُهُ ، وَإِذَا الْحَصِيرُ قَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِهِ ، فَنَظَرْتُ بِبَصَرِي فِي خِزَانَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِذَا بِقَبْضَةٍ مِنْ شَعِيرٍ نَحْوَ الصَّاعِ ، وَمِثْلُهَا قَرَظٌ فِي نَاحِيَةِ الْغُرْفَةِ ، وَإِذَا أَفِيقٌ - قَالَ أَبُو حَفْصٍ : الْأَفِيقُ : الْإِهَابُ الَّذِي قَدْ ذَهَبَ شَعَرُهُ وَلَمْ يُدْبَغْ - فَابْتَدَرَتْ عَيْنَايَ ، فَقَالَ : مَا يُبْكِيكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ؟ قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، وَمَا لِي لَا أَبْكِي ، وَهَذَا الْحَصِيرُ قَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِكَ ، وَهَذِهِ خِزَانَتُكَ وَلَا أَرَى فِيهَا إِلَّا مَا أَرَى ، وَذَلِكَ قَيْصَرُ وَكِسْرَى فِي الثِّمَارِ وَالْأَنْهَارِ ، وَأَنْتَ رَسُولُ اللهِ وَصَفْوَتُهُ ، وَهَذِهِ خِزَانَتُكَ ! قَالَ : يَا ابْنَ الْخَطَّابِ أَلَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ لَنَا الْآخِرَةُ وَلَهُمُ الدُّنْيَا ؟ قُلْتُ : بَلَى ، فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ وَأَنَا أَرَى فِي وَجْهِهِ الْغَضَبَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا يَشُقُّ عَلَيْكَ مِنْ شَأْنِ النِّسَاءِ ؟ فَإِنْ كُنْتَ طَلَّقْتَهُنَّ ، فَإِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ ، وَأَنَا وَأَبُو بَكْرٍ مَعَكَ ، وَقَلَّمَا تَكَلَّمْتُ وَأَحْمَدُ اللهَ بِكَلَامٍ إِلَّا رَجَوْتُ أَنْ يَكُونَ اللهُ يُصَدِّقُ قَوْلِي ، وَأُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ آيَةُ التَّخْيِيرِ : ﴿عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ ﴾، ﴿وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللهَ هُوَ مَوْلاهُ ﴾الْآيَةَ ، وَكَانَتْ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ تُظَاهِرَانِ عَلَى سَائِرِ نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَطَلَّقْتَهُنَّ ؟ قَالَ : لَا ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَأَنْزِلُ فَأُخْبِرُهُنَّ أَنَّكَ لَمْ تُطَلِّقْهُنَّ ؟ قَالَ : نَعَمْ إِنْ شِئْتَ ، فَلَمْ أَزَلْ أُحَدِّثُهُ حَتَّى تَحَسَّرَ الْغَضَبُ عَنْ وَجْهِهِ ، وَحَتَّى كَشَرَ فَضَحِكَ ، وَكَانَ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ ثَغْرًا ، فَنَزَلَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَنَزَلْتُ أَتَشَبَّثُ بِالْجِذْعِ ، وَنَزَلَ كَمَا يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ مَا يَمَسُّهُ بِيَدِهِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كُنْتَ فِي الْغُرْفَةِ تِسْعًا وَعِشْرِينَ ، فَقُمْتُ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ ، فَنَادَيْتُ بِأَعْلَى صَوْتِي : لَمْ يُطَلِّقِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ ، وَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ﴾إِلَى قَوْلِهِ ﴿لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ ﴾فَكُنْتُ أَنَا اسْتَنْبَطْتُ ذَلِكَ الْأَمْرَ ، وَأَنْزَلَ اللهُ آيَةَ التَّخْيِيرِ

Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян аш-Шайбани, сказав: передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, сказав: передал нам Умар бин Юнус, сказав: передал нам Икрима бин Аммар от Симака Абу Зумайля, который сказал: «Рассказал мне Абдуллах бин Аббас, сказав: рассказал мне Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказав: „Когда Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отдалился от своих жен, я вошел в мечеть, а люди стучали камешками [о землю] и говорили: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, развелся со своими женами“, — и это было до того, как им было велено носить хиджаб. Умар сказал: „Я непременно узнаю об этом сегодня“. Я вошел к Аише и сказал: „О дочь Абу Бакра! Дошло ли до того твоё положение, что ты причиняешь вред Аллаху и Его Посланнику?“ Она ответила: „Какое тебе дело до меня, о сын Хаттаба? Занимайся своими домашними делами“. Затем я вошел к Хафсе бинт Умар и сказал ей: „О Хафса! Дошло ли до того твоё положение, что ты причиняешь вред Аллаху и Его Посланнику? Ты ведь знаешь, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не любит тебя, и если бы не я, он развелся бы с тобой“. Она горько заплакала, и я спросил: „Где Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?“ Она ответила: „Он в своей кладовой в горнице“. Я вошел и увидел Рабаха, слугу Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сидевшего на пороге горницы, опустив ноги на деревянный желоб — это было бревно, по которому Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднимался и спускался. Я воззвал: „О Рабах, испроси для меня у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешения войти“. Он посмотрел на комнату, затем на меня и ничего не сказал. Я повторил: „О Рабах, испроси для меня разрешения у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ибо я думаю, что Посланник Аллаха подумал, будто я пришел из-за Хафсы. Клянусь Аллахом, если Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велит мне отрубить ей голову, я непременно отрублю её!“ Я повысил голос, и он (Рабах) сделал мне знаком рукой. Я вошел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а он лежал на циновке». Умар сказал: «Я присел, и оказалось, что на нем был только изар, и циновка оставила след на его боку. Я обвел взглядом кладовую Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и заметил пригоршню ячменя размером примерно в са’, и столько же листьев сидра (караж) в углу комнаты, а также невыделанную шкуру» (Абу Хафс сказал: «Аль-афик — это шкура, с которой сошла шерсть, но она еще не выделана»). «Мои глаза наполнились слезами. Он спросил: „Что заставляет тебя плакать, о сын Хаттаба?“ Я ответил: „О Пророк Аллаха! Как же мне не плакать, если эта циновка оставила след на твоем боку, а в этой твоей кладовой я не вижу ничего, кроме того, что вижу? В то время как Цезарь и Хосрой утопают в плодах и реках, а ты — Посланник Аллаха и Его избранник, и вот твоя кладовая!“ Он сказал: „О сын Хаттаба! Разве ты не доволен тем, что нам достанется Последняя жизнь, а им — жизнь мирская?“ Я ответил: „Конечно, доволен“. Я вошел к нему, видя на его лице следы гнева, и сказал: „О Посланник Аллаха, что так тяготит тебя в деле с женами? Если ты развелся с ними, то поистине, Аллах, Его ангелы, Джибрил, Микаил, а также я и Абу Бакр — с тобой“. Редко бывало так, чтобы я говорил что-либо и восхвалял Аллаха словами, не надеясь, что Аллах подтвердит мои слова. И тогда была ниспослана эта аята — аят о предоставлении выбора: «Быть может, если он развеется с вами, его Господь заменит вас женами, лучшими, чем вы...» (ур-Тахрим, 5), и: «И если вы станете помогать друг другу против него, то ведь Аллах — его Покровитель...» (ур-Тахрим, 4). Аиша и Хафса тогда объединились против остальных жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Я спросил: „О Посланник Аллаха, ты развелся с ними?“ Он ответил: „Нет“. Я сказал: „О Посланник Аллаха, спуститься ли мне к ним и сообщить им, что ты не разводился с ними?“ Он ответил: „Да, если хочешь“. Я продолжал говорить с ним, пока гнев не сошел с его лица, так что он улыбнулся и засмеялся, а у него были самые красивые зубы. Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спустился, и я спустился вслед за ним, цепляясь за ствол пальмы. Он спускался так, будто шел по земле, даже не касаясь её руками. Я сказал: „О Посланник Аллаха, ты провел в горнице двадцать девять дней“. Я встал у дверей мечети и громким голосом воззвал: „Посланник Аллаха не разводился со своими женами!“ И тогда был ниспослан этот аят: «Когда к ним приходит какое-либо дело, касающееся безопасности или страха, они разглашают его...» и до слов: «...о его сути узнали бы те из них, кто способен исследовать его» (ан-Ниса, 83). И это я исследовал и понял то дело, после чего Аллах ниспослал аят о выборе».

Граф иснадов
51 хадисов · 61 цепей ·
Все передачи · 51 →

Передатчики в иснаде