أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :
Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кутайба, передал нам Ибн Абу ас-Сарий, передал нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар, от аз-Зухри, сообщил мне ‘Урва ибн аз-Зубайр, от ‘Аиши, которая сказала: Откровение Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, началось с правдивых видений во сне. И не было такого видения, которое бы он не видел подобно утренней заре. Затем ему была полюблена уединенная жизнь, и он стал уединяться в пещере Хира, где занимался таханнутом — то есть поклонением в течение многих ночей, — беря с собой для этого припасы. Затем он возвращался к Хадидже, и она готовила ему такие же припасы, пока к нему не явилась истина, когда он находился в пещере Хира. К нему пришел ангел и сказал: «Читай!» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тогда я ответил: „Я не умею читать“». Он сказал: «Тогда он взял меня и сжал так сильно, что я дошел до предела утомления, после чего отпустил меня и сказал: „Читай!“ Я ответил: „Я не умею читать“. Тогда он взял меня и сжал во второй раз так сильно, что я дошел до предела утомления, после чего отпустил меня и сказал: „Читай!“ Я ответил: „Я не умею читать“. Тогда он взял меня и сжал в третий раз так сильно, что я дошел до предела утомления, после чего отпустил меня и сказал: ‹Читай во имя твоего Господа, Который сотворил…› и дошел до слов: ‹…которого он не знал›». Она сказала: И вернулся с этим [откровением Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,] так, что дрожали мышцы его плеч, и вошел к Хадидже со словами: «Укутайте меня, укутайте меня!» И они укутали его, пока страх не отступил от него. Затем он сказал: «О Хадиджа, что со мной?» — и рассказал ей обо всем произошедшем, добавив: «Я испугался за себя». Она ответила: «Ни в коем случае! Радуйся! Клянусь Аллахом, Аллах никогда не опозорит тебя! Поистине, ты поддерживаешь связи с родственниками, говоришь правду, помогаешь слабому, оказываешь гостеприимство и помогаешь в достижении истинных целей». Затем Хадиджа отправилась с ним и привела его к Вараке ибн Науфалю, который был сыном брата ее отца. Он был человеком, принявшим христианство в эпоху джахилии, умел писать по-арабски и записывал из Евангелия по-арабски то, что пожелал Аллах. Он был уже глубоким стариком и ослеп. Хадиджа сказала ему: «О дядя, выслушай сына твоего брата!» Варака спросил: «О сын моего брата, что ты видишь?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассказал ему о том, что видел. Варака сказал: «Это тот самый Намус (Ангел), который был ниспослан Мусе! О, если бы я был молодым в те дни! О, если бы я был жив, когда твой народ изгонит тебя!» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Разве они изгнат меня?» Тот ответил: «Да, не было никого, кто принес бы то же, с чем пришел ты, с кем бы не враждовали и кого бы не преследовали. И если я доживу до твоих дней, я окажу тебе самую мощную поддержку». Но прошло совсем немного времени, как Варака скончался. Откровение же прекратилось на некоторое время, так что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, опечалился — как до нас дошло — настолько сильною печалью, что временами отправлялся к вершинам крутых гор, чтобы броситься с них. Но каждый раз, когда он поднимался на вершину горы, чтобы сбросить себя с нее, перед ним появлялся Джибриль и говорил ему: «О Мухаммад, поистине, ты — истинный Посланник Аллаха!» После этого его сердце успокаивалось, душа обретала покой, и он возвращался. И когда перерыв в ниспослании откровения затягивался, он делал то же самое, и когда он поднимался на вершину горы, перед ним снова появлялся Джибриль и говорил ему то же самое.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кутайба аль-Лахмиум. 310 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Мутаваккиль ибн Абу ас-Сирриум. 238 г.х.Правдивый, знающий, у которого много ошибок (садук ‘ариф ляху аухам касира)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении