Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 1791مرفوع
Разъяснение того, что обязанностью человека в его молитве является чтение «Фатиха аль-Китаб» (Корана) в каждом ракаате его молитвы
أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ الْقَطَّانُ ، بِوَاسِطٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، وَبُنْدَارٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلَّادٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمِّهِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ ، وَأَخْبَرَنَا جَعْفَرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلَّادٍ الزُّرَقِيِّ ، أَحْسَبُهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيِّ ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
Сообщил нам Джа‘фар ибн Ахмад ибн Синан аль-Каттан в Васите, сказавший: передал нам мой отец и Бундар, оба сказали: передал нам Яхья аль-Каттан от Ибн ‘Аджляна, от ‘Али ибн Яхьи ибн Халляда, от его отца, от его дяди Рифа‘и ибн Рафи‘а. И сообщил нам Джа‘фар, сказавший: передал нам мой отец, сказавший: передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Мухаммад бин ‘Амр от ‘Али ибн Яхьи ибн Халляда аз-Зураки (полагаю, что от его отца) от Рифа‘и ибн Рафи‘а аз-Зураки, который был сподвижником Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и который рассказал: «Один человек зашел, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился в мечети, и помолился неподалеку от него, а затем подошел к нему и поприветствовал его. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: „Повтори свою молитву, поистине, ты не помолился“. Тот вернулся и помолился примерно так же, как молился до этого, затем подошел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: „Повтори свою молитву, поистине, ты не помолился“. Тот воскликнул: „О Посланник Аллаха, как мне поступить?“ Он ответил: „Когда ты обращаешься лицом к кибле, возвеличь Аллаха (произнеси такбир), затем прочти Мать Корана, а затем прочти то, что пожелаешь. Когда ты совершаешь поясной поклон, положи свои ладони на колени и выпрями спину. Когда ты поднимаешь голову, выпрями свой позвоночник так, чтобы кости вернулись в свои суставы. Когда ты совершаешь земной поклон, зафиксируй его надежно. Когда ты поднимаешь голову, сиди на своем левом бедре. И делай так в каждом ракяте“».
Передатчики в иснаде
- Джафар ибн Ахмад ибн Синан аль-Васитиум. 307 г.х.
- Ахмад ибн Синан аль-Каттанум. 259 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Мухаммад ибн Башшар Бундарум. 252 г.х.Надёжный (сика)
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Мухаммад ибн Аджулянум. 149 г.х.Правдивый (садук), но в его передачах от Абу Хурайры есть путаница (ихтилят)
- Али ибн Яхья ибн Халлядум. 129 г.х.Надёжный (сика)
- Яхья ибн Халляд ибн Рафи‘ аз-Зуракиум. 129 г.х.Видел Пророка (лях ру‘ья)
- Рифа‘а ибн Рафи‘ аз-Зуракиум. 42 г.х.Сподвижник (сахаби)
- Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
- Мухаммад ибн Амр ибн Алькама ибн Ваккас аль-Лайсиум. 145 г.х.Правдивый, у него есть заблуждения
- Башир ибн Зазан