أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ . قِيلَ لِأَبِي مُحَمَّدٍ :
Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Мусаффа, передал нам Бакыйя, от аз-Зубайди, от аз-Зухри, от Убайдуллаха, от Ибн Аббаса, от Пророка да благословит его Аллах и приветствует нечто подобное этому хадису. Абу Мухаммаду сказали: «Что ты скажешь о лисицах?» Он ответил: «Я считаю это нежелательным». [А далее текст хадиса:] У Маймуны подохла овца, и Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Почему бы вам не воспользоваться ее кожей?» Они ответили: «О Посланник Аллаха, ведь она пала!» Он сказал: «Воистину, запретно лишь употребление ее в пищу».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Мусаффа ибн Бахлюльум. 246 г.х.Правдивый, у него бывают ошибки (в передачах), и он занимался тадлисом
- Бакыйя ибн аль-Валидум. 199 г.х.Правдивый (садук), много занимавшийся тадлисом от слабых передатчиков
- Мухаммад ибн аль-Валид ибн ‘Амир аз-Зубайдиум. 149 г.х.Надёжный, прочный (сика сабат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)