حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو حُمَيْدٍ الْمِصِّيصِيُّ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَأَبُو أُمَيَّةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَغَيْرُهُمْ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُوَرَةَ
Передал нам Абу Бкр ан-Найсабури, передал нам Абу Хумейд аль-Миссиси, передал нам Хаджадж, от ибн Джурейджа. (И передал нам) также Абу Бкр, передал нам аль-‘Аббас бн Мухаммад, Абу Умайя, Мухаммад бн Исхак и другие, которые сказали: передал нам Руух, от ибн Джурейджа. (И передал нам) также Абу Бкр, передал нам ар-Раби‘ бн Сулейман, передал нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Муслим бн Халид, от ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне ‘Абд аль-‘Азиз бн ‘Абд аль-Малик бн Абу Махзура, что ‘Абдуллах бн Мухайриз сообщил ему (а он был сиротой на попечении Абу Махзуры), когда тот отправлял его в Шам: Я сказал Абу Махзуре: «О дядя, я отправляюсь в Шам и опасаюсь, что меня спросят о твоем азане, так расскажи мне о нем». Тот ответил: «Да. Я вышел с группой людей, и мы находились на некотором участке дороги на Хунейн. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, возвращался из Хунейна, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встретил нас на дороге. Муаззин Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, провозгласил призыв к намазу, и мы услышали голос муаззина, находясь в стороне. Мы стали кричать, передразнивая его и издеваясь над ним. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, услышал этот голос и послал за нами, пока мы не предстали перед ним. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: „Кто из вас тот, чей голос я слышал столь громким?“ Все люди указали на меня и сказали правду. Тогда он отпустил всех остальных, а меня задержал и сказал: „Встань и призови к намазу“. Я встал, и не было ничего более ненавистного для меня, чем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и то, что он мне приказывал. Я встал перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сам лично продиктовал мне слова азана, сказав: „Говори: Аллах велик, Аллах велик, Аллах велик, Аллах велик. Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха. Свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха, свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха“. Затем он сказал мне: „Вернись и напряги свой голос“. И сказал мне: „Говори: Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха. Свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха, свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха. Спешите к намазу, спешите к намазу. Спешите к спасению, спешите к спасению. Аллах велик, Аллах велик. Нет бога, кроме Аллаха“. Затем, когда я завершил азан, он позвал меня, дал мне кошель с серебром, затем положил свою руку на чело Абу Махзуры, провел ею по его лицу, затем между его грудью, затем по его животу, пока рука его не достигла пупка Абу Махзуры, и сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „Да благословит тебя Аллах и да ниспошлет тебе благодать!“ Я сказал: „О Посланник Аллаха, вели мне совершать азан в Мекке“. Он ответил: „Я уже повелел тебе это“. И исчезло всё то отвращение к Посланнику Аллаха, которое было в моем сердце, и всё это обратилось в любовь к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Я прибыл к ‘Аттабу бн ‘Асиду, наместнику Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и стал призывать к намазу по повелению Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Зияд ан-Найсабуриум. 324 г.х.
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Тамим аль-Мусисиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘варум. 206 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако у него ухудшилась память в конце жизни, когда он прибыл в Багдад перед своей смертью
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Аббас Ад-Дуриум. 271 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн Муслим ас-Сиджистаниум. 273 г.х.Правдивый (садук), знаток хадисов, допускает ошибки (йахим)
- Мухаммад ибн Исхак аль-Хурасаниум. 270 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- МаджхульЛегенда
- Рух ибн ‘Убада аль-Кайсиум. 207 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль), имел свои труды
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Муслим ибн Халид аз-Занджиум. 180 г.х.Факих, правдивый со множеством иллюзий (садук касир аль-аухам)
- Абдуль-Азиз ибн Абдуль-Малик ибн Абу Махзура аль-ДжумахиПриемлемый (макбуль)