حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : وَأَدْرَكْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ ، يُؤَذِّنُ كَمَا حَكَى ابْنُ مُحَيْرِيزٍ ، وَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَعْنَى مَا حَكَى ابْنُ جُرَيْجٍ ،
Передал нам Абу Бкр ан-Найсабури, передал нам ар-Раби‘, передал нам аш-Шафи‘и, который сказал: «Я застал Ибрахима бн ‘Абд аль-‘Азиза бн ‘Абд аль-Малика бн Абу Махзуры, который призывал к намазу так, как рассказал ибн Мухайриз. И я слышал, как он передавал со слов своего отца, от ибн Мухайриза, от Абу Махзуры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто похожее по смыслу на то, что передал ибн Джурейдж. И я слышал, как он совершает икамат, говоря: „Аллах велик, Аллах велик. Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха. Свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха. Спешите к намазу, спешите к спасению. Намаз начался, намаз начался. Аллах велик, Аллах велик. Нет бога, кроме Аллаха“. И я полагаю, что он передает слова икамата в виде повествования, точно так же, как передает азан».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Зияд ан-Найсабуриум. 324 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Ибрахим ибн Абдуль-Азиз ибн Абдуль-Малик ибн Абу Махзураум. 200 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук юхти')
- Абдуллах ибн Мухайриз аль-Джумахиум. 99 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Абдуль-Азиз ибн Абдуль-Малик ибн Абу Махзура аль-ДжумахиПриемлемый (макбуль)
- Абу Махзура аль-Джумахиум. 79 г.х.Известный сподвижник
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем