Сборники хадисов / Сахих аль-Бухари
Хадис 6728مرفوع
Глава о словах Пророка: «Мы не оставляем наследства, оставленное нами — садака»
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ ،
Передал нам Яхъя ибн Букайр, передал нам аль-Лайс от Укайля, от Ибн Шихаба, который сказал: Сообщил мне Малик ибн Аус ибн аль-Хадасан (а Мухаммад ибн Джубайр ибн Мутʻим упоминал мне об этом из его хадиса), и я отправился, пока не вошел к нему и не спросил его. Он сказал: (в тексте присутствуют две дополнительные вставки) Я отправился войти к Умару, к нему вышел его привратник Рифаʻ и сказал: «Не желаешь ли [принять] Усмана, Абд ар-Рахмана, аз-Зубайра и Са‘да?» Тот ответил: «Да», и разрешил им войти. Затем он спросил: «Не желаешь ли [принять] Али и аль-Аббаса?» Тот ответил: «Да». Аль-Аббас сказал: «О повелитель правоверных, рассуди между мной и этим [человеком]». [Умар] сказал: «Заклинаю вас Аллахом, по чьему повелению держатся небо и земля, знаете ли вы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Мы не оставляем наследства, то, что мы оставили — это милостыня“» — Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, имел в виду самого себя. Присутствовавшая группа людей сказала: «Он действительно говорил это». Тогда он повернулся к Али и аль-Аббасу и спросил: «Знаете ли вы оба, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал это?» Они ответили: «Да, он сказал это». Умар сказал: «Поистине, я поведаю вам об этом деле. Аллах выделил Своему Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, в этой добыче (файд) то, чего не давал никому другому». И Всевышний сказал: «То, что Аллах даровал в качестве добычи Своему Посланнику...» до слов «...всякая вещь мокрощна» (59:6). Это принадлежало исключительно Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Клянусь Аллахом, он не присвоил ее помимо вас и не забрал ее себе в ущерб вам. Он отдал ее вам и распределял ее до тех пор, пока от этого имущества кое-что осталось. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, расходовал из этого имущества на содержание членов своей семьи на год, а то, что оставалось, направлял туда же, куда направлялось имущество Аллаха. Так поступал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в течение всей своей жизни. Заклинаю вас Аллахом, знаете ли вы это?» Они ответили: «Да». Затем он спросил Али и аль-Аббаса: «Заклинаю вас обоих Аллахом, знаете ли вы это?» Они ответили: «Да». Затем Аллах упокоил Своего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Бакр сказал: «Я — попечитель Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Он взял это имущество под свою опеку и поступал с ним так же, как поступал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Затем Аллах упокоил Абу Бакра, и я сказал: «Я — попечитель попечителя Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Я взял его под свою опеку на два года, поступая с ним так же, как поступали Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Бакр. Затем вы оба пришли ко мне, и слово ваше едино, и дело ваше общее. Ты пришел ко мне просить свою долю из [наследства] сына твоего брата, а этот пришел ко мне, просить долю своей жены от ее отца. Я сказал: «Если вы хотите, я передам его вам на этих условиях». Но вы хотите от меня какого-то иного решения? Клянусь Аллахом, по чьему повелению держатся небо и земля, я не вынесу по нему никакого иного решения вплоть до наступления Часа! А если вы окажетесь неспособны управлять им, то верните его мне, и я избавлю вас от этих хлопот».
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзумиум. 232 г.х.Надёжный в передачах от аль-Лайса, но высказывались критически относительно его слушания от Малика
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Акиль ибн Халид аль-Айлиум. 144 г.х.Надёжный, утверждённый (сика сабт)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Малик ибн Аус ибн аль-Хадасан ан-Насриум. 94 г.х.Имел видение (ляху ру’йя)