Сборники хадисов / Сахих аль-Бухари
Хадис 5358مرفوع
Глава об обеспечении расходов человека на содержание семьи на год и о порядке обеспечения иждивенцев
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ ، وَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ذَكَرَ لِي ذِكْرًا مِنْ حَدِيثِهِ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى دَخَلْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ مَالِكٌ :
Передал нам Са‘ид бин ‘Уфайр, сказав: сообщил мне ал-Лайс, сказав: сообщил мне ‘Укайл от Ибн Шихаба, который сказал: сообщил мне Малик бин Аус бин ал-Хадасан — а Мухаммад бин Джубайр бин Мут‘им уже упоминал мне нечто из его хадиса, — и я отправился, пока не вошел к Малику бин Аусу, и спросил его. Малик сказал: «Я отправился, чтобы войти к ‘Умару, как вдруг к нему пришел его привратник Ярфа и сказал: „Не желаешь ли [принять] ‘Усмана, ‘Абд ар-Рахмана, аз-Зубайра и Са‘да, которые просят дозволения войти?“ Он ответил: „Да“, и позволил им войти». Он сказал: «И они вошли, поприветствовали [миром] и сели. Затем Ярфа немного посидел и сказал ‘Умару: „Не желаешь ли [принять] ‘Али и ‘Аббаса?“ Он ответил: „Да“, и позволил им войти. Когда они вошли, поприветствовали [миром] и сели, ‘Аббас сказал: „О повелитель правоверных, рассуди между мной и этим!“ И группа сподвижников — ‘Усман и его товарищи — сказали: „О повелитель правоверных, рассуди между ними и избавь одного из них от другого!“ ‘Умар сказал: „Погодите! Заклинаю вас Аллахом, благодаря Которому держатся небо и земля, знаете ли вы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нас не наследуют, то, что мы оставили — милостыня (садака)»? При этом Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, имел в виду самого себя“. Группа сказала: „Он действительно сказал это“. Тогда ‘Умар повернулся к ‘Али и ‘Аббасу и сказал: „Заклинаю вас обоих Аллахом, знаете ли вы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал это?“ Они ответили: „Он действительно сказал это“. ‘Умар сказал: „Поистине, я рассказываю вам об этом деле: Аллах выделил Своему Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, из этого имущества нечто такое, чего Он не давал никому другому“. Аллах сказал: <И то, что Аллах даровал в качестве добычи Своему Посланнику от них...> вплоть до слов <...всемогущ>. И это было чистокровным уделом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Клянусь Аллахом, он не присвоил его в обход вас и не проявил эгоизма, забрав его для себя вместо вас. Напротив, он отдал его вам и распределил среди вас, пока из этого имущества не осталось вот это. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, расходовал из этого имущества на содержание членов своей семьи на год вперед, а затем брал то, что оставалось, и направлял туда же, куда направлялось имущество Аллаха. Так поступал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, всю свою жизнь. Заклинаю вас Аллахом, знаете ли вы это?“ Они ответили: „Да“. Он спросил ‘Али и ‘Аббаса: „Заклинаю вас обоих Аллахом, знаете ли вы это?“ Они ответили: „Да“. Затем Аллах упокоил Своего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Бакр сказал: „Я — попечитель Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“. И Абу Бакр забрал это имущество, поступая с ним так же, как поступал с ним Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а вы оба в то время…“ — и он повернулся к ‘Али и ‘Аббасу: „…вы оба утверждали, что Абу Бакр поступал так-то и так-то, а Аллах знает, что он в этом деле был правдив, благочестив, шел прямым путем и следовал истине. Затем Аллах упокоил Абу Бакра, и я сказал: „Я — попечитель Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Бакра“. И я взял его под свою опеку на два года, поступая с ним так же, как поступали Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Бакр. Затем вы оба пришли ко мне, и речь ваша была единой, и дело ваше было общим: ты пришел ко мне, требуя свою долю от имущества сына твоего брата, а этот пришел, требуя долю своей жены от ее отца. Я сказал: „Если хотите, я передам его вам при условии, что на вас лежит завет Аллаха и Его договор поступать с ним так, как поступал с ним Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как поступал с ним Абу Бакр и как поступал с ним я с тех пор, как оно перешло под мое управление; а если нет — то не заводите со мной речь о нем“. Вы сказали: „Передай его нам на этих условиях“. И я передал его вам на этих условиях. Заклинаю вас Аллахом, передал ли я его им на этих условиях?“ Группа ответила: „Да“. Он повернулся к ‘Али и ‘Аббасу и сказал: „Заклинаю вас обоих Аллахом, передал ли я его вам на этих условиях?“ Они ответили: „Да“. Он сказал: „И неужели вы ищете от меня какого-то иного решения? Клянусь Тем, с чьего дозволения держатся небо и земля, я не вынесу никакого иного решения по нему до самого Часа! А если вы не справляетесь с ним, то верните его мне, и я избавлю вас от хлопот с ним“».
Передатчики в иснаде
- Са‘ид ибн Касир ибн ‘Уфейрум. 226 г.х.Правдивый, знаток генеалогии и др.
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Акиль ибн Халид аль-Айлиум. 144 г.х.Надёжный, утверждённый (сика сабт)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Малик ибн Аус ибн аль-Хадасан ан-Насриум. 94 г.х.Имел видение (ляху ру’йя)
- Мухаммад ибн Джубайр ибн Мут‘им ан-Науфалиум. 100 г.х.Надёжный в генеалогии (сика фи-н-насаб)