Все передачи хадиса

Передал нам Абу Ну‘айм аль-Фадль ибн Дукейн, сказавший: передал нам Шайбан от Яхья, от Абу Саламы, от Абу Хурайры: что племя Хуза‘а в год взятия Мекки убило человека из Бани Лейс в отместку за своего убитого сородича. Об этом сообщили Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он сел на свою верховую животину и обратился с проповедью, сказав: «Воистину, Аллах удержал от Мекки убийство (или: слонов — Абу ‘Абдуллах выразил сомнение) и даровал над ними власть Посланнику Аллаха и верующим. О, поистине, она не была дозволена никому до меня и не будет дозволена никому после меня. О, поистине, она была дозволена мне лишь в течение одного часа дневного времени. О, поистине, этот мой час [запретности] наступил снова: нельзя рвать ее колючки, нельзя срубать ее деревья, нельзя подбирать ее упавшие вещи, кроме как для того, чтобы огласить это. Кто же будет убит, тот может выбрать одно из дв

Передал нам Абу Ну’айм, передал нам Шайбан от Яхйи, от Абу Саламы, от Абу Хурайры: племя Хуза‘а убило человека. И сказал Абдуллах бин Раджа': передал нам Харб от Яхйи, передал нам Абу Салама, передал нам Абу Хурайра о том, что в год взятия Мекки племя Хуза‘а убило человека из бану лайс в отместку за своего убитого во времена джахилийи. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал и сказал: «Поистине, Аллах удержал от Мекки слона и даровал власть над ней Своему Посланнику и верующим. Воистину, она не была дозволена никому до меня и не будет дозволена никому после меня. Воистину, она была дозволена мне лишь на час среди дня. Воистину, этот мой час в ней — заповедный (харам): нельзя срывать ее колючки, нельзя срубать ее деревья, и нельзя подбирать ее потерянную вещь, кроме как для того, чтобы объявить о ней. А тот, у кого убьют родственника, имеет право на лучший и

Передали мне Зухайр бин Харб и ‘Убайд Аллах бин Са‘ид — оба от Валида. Зухайр сказал: «Передал нам Валид бин Муслим, передал нам аль-Авза‘и, передал мне Яхья бин Абу Касир, передал мне Абу Салама (то есть сын ‘Абд ар-Рахмана), передал мне Абу Хурайра, который сказал: „Когда Аллах Великий и Всемогущий даровал победу Своему Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, над Меккой, он встал перед людьми, воздал хвалу Аллаху и восславил Его, а затем сказал: «Поистине, Аллах удержал от Мекки слона и даровал в ней власть Своему Посланнику и верующим, и поистине, она не была дозволена никому до меня, и она была дозволена мне лишь на один час дня, и она не будет дозволена никому после меня. Нельзя пугать ее диких животных, нельзя срывать ее колючки, не дозволена ее потерянная вещь [для присвоения], кроме как объявляющему о ней. А тот, у кого убьют родственника, имеет право выбрать одно из

Передал мне Исхак бин Мансур, сообщил нам ‘Убайд Аллах бин Муса от Шейбана, от Яхьи, сообщил мне Абу Салама, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: «Поистине, племя Хуза‘а в год завоевания Мекки убило человека из племени бани лайс в качестве мести за убитого из них члена их племени, о чем было сообщено Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он оседлал свою верховую животную и обратился с проповедью, сказав: „Поистине, Аллах Великий и Всемогущий удержал от Мекки слона и даровал в ней власть Своему Посланнику и верующим. Опомнитесь! Поистине, она не была дозволена никому до меня и не будет дозволена никому после меня. Опомнитесь! Поистине, она была дозволена мне лишь на один час дня. Опомнитесь! Поистине, в этот мой час она является запретной: нельзя сбивать ее колючки, нельзя срывать ее деревья, нельзя поднимать ее потерянную вещь, кроме как объявляющему о ней. А тот

«Поистине, Аллах удержал от Мекки слона и даровал над ней власть Своему Посланнику и верующим. И поистине, она была дозволена мне лишь в течение часа днем, а затем она является запретной (харам) до Дня воскресения: не срубаются ее деревья, не пугается ее дичь, и не дозволена ее находка, кроме как для того, кто станет объявлять о ней». Тогда поднялся ‘Аббас (или сказал: сказал ‘Аббас): «О Посланник Аллаха, кроме а́зхира (разновидности благовонной травы), ибо он нужен нам для могил и домов». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и прив

«О Посланник Аллаха, запишите для меня». [Пророк] сказал: «Запишите для Абу Шаха».

«Я спросил Абу ‘Амра: что им записать? Он ответил: „Проповедь, которую он услышал в тот день от него“».

«Кто бы ни потерял убитого родственника, он имеет право на лучший из двух вариантов: либо получить выкуп (дият), либо потребить возмездие (кисас)». Тогда встал некий человек из жителей Йемена по имени Абу Шах и сказал: «О Посланник Аллаха, запиши это для меня». ‘Аббас сказал: «Запишите для меня». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Запишите для Абу Шаха».

«Передал нам аль-Валид бин Муслим, сказавший: „Передал нам аль-Авза‘и, сказавший: «Передал мне Яхья бин Аби Касир, сказавший: «Передал мне Абу Салама, сказавший: «Передал мне Абу Хурайра, который сказал: Когда Аллах даровал победу Своему Посланнику над Меккой, он встал перед людьми, воздал хвалу Аллаху и восславил Его, а затем сказал: „Тот, у кого убьют родственника, имеет право выбора из двух лучших вариантов: либо он прощает, либо убивает (требует возмездия)“»“»“.

«Передал нам аль-Валид бин Муслим от аль-Авза‘и, от Яхьи бин Абу Касира, от Абу Салямы, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произнес проповедь (и упомянул историю в хадисе). Абу Шах сказал: «Запиши для меня, о Посланник Аллаха». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Запишите для Абу Шаха»».

«У кого убит родственник, тот имеет право выбора между двумя лучшими вещами: либо потребовать возмездия (кисас), либо взять выкуп (фидя)».

«У кого убит родственник, тот имеет право выбора между двумя лучшими вещами: либо потребовать возмездия (кисас), либо взять выкуп (фидя)».

«У кого убит родственник...»

«У того, у кого убит сородич, есть лучший из двух исходов: либо он требует возмездия (казни убийцы), либо берет выкуп».

… по смыслу), сказавший: Когда Аллах даровал Своему Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, победу над Меккой, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал среди людей, воздал хвалу Аллаху и восславил Его, а затем сказал: «Поистине, Аллах удержал от Мекки слона и даровал над ней власть Своему Посланнику и верующим. И поистине, она была дозволена мне лишь на час среди дня, а затем она останется запретной (заповедной) до Дня воскресения: не ломаются ее ветки, не пугают ее диких животных, и не дозволена ее потерянная вещь (луката), кроме как для того, кто будет о ней объявлять (сообщать). А у кого убьют родственника, тот имеет право выбора из двух н

«Поистине, Аллах удержал от Мекки слона и даровал власть над ней Своему Посланнику и верующим. Относитесь к этому с вниманием: поистине, она не была дозволена никому до меня и не будет дозволена никому после меня. Относитесь к этому с вниманием: поистине, в этот мой час она запретна (харам), нельзя срезать ее свежую траву, нельзя срубать ее деревья, и нельзя поднимать ее потерянные вещи, кроме как для того, чтобы заявить о них (найти хозяина)».

Сообщил нам Ибн Сальм, сказав: передал нам Абдуррахман бин Ибрахим, сказав: передал мне аль-Валид, сказав: передал нам аль-Аузаи, сказав: передал мне Яхья бин Абу Касир от Абу Салямы от Абу Хурайры, который сказал: когда Аллах, Велик Он и Всемогущ, даровал Своему Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, победу над Меккой, племя Хузайл убило человека из бани Лайс в отместку за убитого у них в эпоху джахилии (невежества). И дошло это до Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он встал и сказал: «Поистине, Аллах, Велик Он и Всемогущ, удержал слона от Мекки и даровал над ней власть Своему Посланнику и верующим. И поистине, она не была дозволена никому до меня и не будет дозволена никому после меня. Она была дозволена мне лишь на час одного дня, и это — мой нынешний час, а после этого она является заповедной: не срубаются ее деревья, не скашивается ее трава,

«Аллах удержал слона от Мекки и дал власть над ней Своему Посланнику и верующим».

Передал нам аль-Хасан бин Муса, сказавший: передал нам Шейбан от Яхьи, сказавший: сообщил мне Абу Саляма, что Абу Хурайра рассказал ему о том, что племя Хуза‘а убило человека из Бани Лейс в год взятия Мекки в отместку за убитого ими человека из числа [хуза‘итов]. Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сообщили об этом, и он сел верхом на свою верблюдицу, произнес проповедь и сказал: «Поистине, Аллах удержал слона от Мекки и даровал над ней власть Своему Посланнику и верующим. Поистине, она не была дозволена никому до меня и не будет дозволена никому после меня. Поистине, она была дозволена мне лишь на час среди дня. Поистине, этот мой час [ее дозволенности] завершен, и она снова запретна (харам). Нельзя ломать ее колючки, нельзя срубать ее деревья, и нельзя поднимать ее оброненную вещь, кроме как с целью объявить о ней. Тот же, у кого убит родственник, имеет право вы

«Не срубаются ее деревья и не выдергивается ее трава (колючки)». Он сказал: «Тогда аль-Аббас бин Абдуль-Мутталиб сказал: „О Посланник Аллаха, кроме иххира (благовонной травы), ибо мы используем его в наших домах и для наших могил?“ И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кроме иххира, кроме иххира“».

«Затем он встал и произнес: “Поистине, Аллах удержал от Мекки слона и дал власть над ней Своему Посланнику и верующим. И, поистине, она не была дозволена никому до меня и не будет дозволена никому после меня. Она была дозволена мне лишь на час дневного времени, и вот этот мой час настал”».

«Она священна: не рубятся ее деревья, не срываются ее колючки, и не подбирается то, что упало в ней, кроме как тем, кто будет оглашать об этом (разыскивать владельца)».

(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-‘Аббас аль-Махбуби, передал нам Са‘ид ибн Мас‘уд, передал нам Убайдуллах ибн Муса, передал нам Шейбан, от Яхьи ибн Аби Касира, сообщил мне Абу Саляма, что Абу Хурайра сообщил ему от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в истории с Меккой: «Не срывают ее колючки, не срубают ее деревья, и не подбирает ее потерянные вещи никто, кроме объявляющего (ищущего хозяина)».

Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бин Ахмад аль-Махбуби в Мерве, передал нам Са‘ид бин Мас‘уд, передал нам ‘Убайдуллах бин Муса, передал нам Шайбан, от Яхьи бин Абу Касира, сообщил мне Абу Салама со слов Абу Хурайры, что племя Хуза‘а в год завоевания Мекки убило человека из племени Бани Лайс за убитого ими самими (человека). Об этом было сообщено Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он оседлал свою верховую животное, затем обратился с проповедью и сказал: «Поистине, Аллах удержал от Мекки слона и даровал над ней власть Своему Посланнику и верующим! О поистине, она не была дозволена никому до меня и никогда не будет дозволена никому после меня. О поистине, она была дозволена мне лишь на час среди дня. О поистине, этот мой час (сейчас) она запретна: нельзя срывать ее колючки, срубать ее деревья и подбирать то, что в ней обронено

«А кому убит родственник, тот может выбрать одно из двух наилучшего: либо взять выкуп, либо совершить кисас».

«А кому убит родственник, тот может выбрать одно из двух наилучшего: либо предать виновного кисасу, либо взять выкуп».

«Либо получить выкуп, либо быть убитым».

Передал нам Абу Мухаммад ибн Саид в порядке диктовки, передал нам Мухаммад ибн Мансур аль-Джавваз аль-Макки, передал нам аль-Валид ибн Муслим, прибывший к нам во время паломничества в сто девяносто четвертом году, передал нам Абу Амр аль-Авза‘и, передал нам Яхья ибн Абу Касир, передал мне Абу Салама ибн Абдуррахман, сказавший: Передал мне Абу Хурайра, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, завоевал Мекку, он встал перед людьми с проповедью, воздал хвалу Аллаху и восславил Его, а затем сказал: «Поистине, Аллах, Могуч Он и Велик, удержал от Мекки слона и даровал власть над ней Своему Посланнику и верующим. И поистине, она не была дозволена никому до меня, и поистине, она была дозволена мне лишь на час дня, и она не будет дозволена никому после меня. Нельзя спугивать ее дичь, нельзя срывать ее деревья, и не дозволена ее находка, кроме как для того,

«Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, завоевал Мекку...» — и привел хадисы полностью, подобно предыдущему.

Передал нам Мухаммад ибн Исмаил аль-Фариси, передал нам Абу Зур‘а ад-Димашки, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Шейбан от Яхьи ибн Абу Касира, от Абу Саламы, от Абу Хурайры: Поистине, племя Хуза‘а в год завоевания Мекки убило человека из бану лайс в отместку за убитого из их числа. Об этом сообщили Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он оседлал свою верблюдицу, обратился к людям с проповедью и сказал: «Поистине, Аллах Всевышний удержал от Мекки слона и даровал власть над ней Своему Посланнику и верующим. Относитесь к этому так: поистине, она не была дозволена никому до меня и не будет дозволена никому после меня. Относитесь к этому так: поистине, она была дозволена мне лишь на час дня. Относитесь к этому так: этот мой час [в ней] является заповедным. Нельзя скашивать ее траву, нельзя срубать ее деревья, и нельзя поднимать ее потерянные вещи, кроме как для того, кто буде

«Клянусь Аллахом, поистине, ты — лучшая земля Аллаха и самая любимая земля Аллаха для Него! И если бы меня не изгнали из тебя, я бы не ушел. И поистине, она не была дозволена никому до меня, и не дозволена никому после меня, и поистине, она была дозволена мне лишь на час среди дня, а затем она снова стала запретной в этот мой час: нельзя срубать ее деревья, нельзя косить ее траву, и нельзя подбирать ее потерянную вещь, кроме как для того, чтобы объявить о ней». (Передатчик) сказал: И один человек сказал — а люди утверждали, что это был ‘Аббас: «О Посланник Аллаха, кроме адихра (благовонной травы), ибо она нужна нам для наших

«Обратился с проповедью Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и встал человек, которого звали Абу Шах, и сказал: „Запиши мне это“, или „Запиши это“. И сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „Запишите это для Абу Шаха“».

Сообщил нам аль-‘Аббас бин аль-Валид бин Мазъяд, сказавший: Сообщил мне мой отец, сказавший: Передал нам аль-Авза‘и; и сообщил нам Мухаммад бин ‘Абд ар-Рахман бин Аш‘ас, сказавший: Передал нам Абу Мусхир, сказавший: Передал нам Исма‘ил (то есть сын Сама‘а), сказавший: Сообщил нам аль-Авза‘и, сказавший: Передал мне Яхья бин Аби Касир, сказавший: Передал мне Абу Салама, сказавший: Передал мне Абу Хурайра, который сказал: Когда Мекка была завоевана, племя хузайл убило человека из Бани лайс в отместку за убитого ими в эпоху джахилии. До Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дошло это известие, и он встал и сказал: «Поистине, Аллах удержал от Мекки слона и даровал над ней власть Своему Посланнику и верующим! И поистине, она не была дозволена никому до меня и не будет дозволена никому после меня, и поистине, она была дозволена мне лишь на час дневного времени, и этот час

«Тот, у кого убьют родственника, имеет право на лучший из двух выборов: либо потребовать возмездия (кысас), либо взять выкуп (фидья)».

«Тот, у кого убьют родственника, имеет право на лучший из двух выборов: либо потребовать возмездия (кысас), либо взять выкуп (фидья)».

«Тот, у кого убьют родственника...»

«Клянусь Аллахом, поистине, ты — лучшая из земель Аллаха, и если бы меня не изгнали из тебя, я бы не ушел. И поистине, она не была дозволена никому до меня, и была дозволена мне лишь на час дня, а затем, с этого моего часа, она стала запретной: нельзя рубить ее деревья, нельзя косить ее траву, и нельзя подбирать [потерянные вещи], кроме как для того, чтобы объявить о находке». Тогда человек, которого звали Шах — а люди полагали, что это был аль-Аббас, — сказал: «О Посланник Аллаха, кроме изхира (вид травы), ибо он нужен для наших домов и наших могил». И Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кроме изхира».

Сообщил нам аль-‘Аббас ибн аль-Валид ибн Мазъяд, что его отец сообщил ему, сказав: передал нам аль-Ауза‘и, который сказал: передал мне Яхья ибн Абу Касир, который сказал: передал мне Абу Салама, который сказал: передал мне Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Когда Мекка была завоевана, племя Хузайль убило человека из племени Бану Лайс в отместку за убитого ими во времена джахилии. До Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) дошла эта весть, он встал и сказал: „Поистине, Аллах удержал слона от Мекки и дал власть над ней Своему Посланнику и верующим. Она не была дозволена никому до меня и не будет дозволена никому после меня. Она была дозволена мне лишь на короткий час дня, и теперь она снова стала запретной, как и прежде. Нельзя рубить её деревья, нельзя вырывать её колючки, и нельзя подбирать потерянную вещь, кроме как для того, чтобы объявить о н

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился у аль-Хаджуна, а затем сказал: “Клянусь Аллахом, поистине, ты — лучшая земля Аллаха и самая любимая земля Аллаха для Аллаха. Ты не была дозволена никому до меня и не будешь дозволена никому после меня. И ты была дозволена мне лишь на час дня, а после этого часа ты запретна до Дня воскресения”».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился у аль-Хаджуна, а затем сказал: “Клянусь Аллахом, поистине, ты — лучшая земля Аллаха и самая любимая земля Аллаха для Аллаха. Ты не была дозволена никому до меня и не будешь дозволена никому после меня. И ты была дозволена мне лишь на час дня, а после этого часа ты запретна до Дня воскресения”». Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передали нам аль-Хаджжадж ибн аль-Минхаль и Абу Салама Муса ибн Исмаил ат-Табузаки, сказав: передал нам Хаммад ибн Салама от Мухаммада ибн Амра, от Абу Саламы ибн Абдуррахмана, от Абу Хурайры.

«Когда Аллах Всемогущий и Великий даровал Своему Посланнику, мир ему, победу над Меккой, племя Хузайль убило человека из племени Сакиф за убитого ими во времена джахилии. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал и сказал: “Поистине, Аллах Всемогущий и Великий удержал от жителей Мекки слона и дал власть над ними Своему Посланнику и верующим. Она не была дозволена никому до меня и не будет дозволена никому после меня. Она была дозволена мне лишь на час дня, и в этот мой час она запретна. Нельзя срубать ее деревья, нельзя срезать ее колючки, и нельзя подбирать то, что в ней потеряно, кроме как для того, чтобы объявить об этом”».

«Поистине, Аллах Всемогущий и Великий удержал от жителей Мекки слона». Он сказал: «И нельзя подбирать то, что в ней потеряно, кроме как для того, чтобы объявить об этом».

«Когда Аллах даровал Своему Посланнику победу над Меккой, племя Хузайль убило человека из племени Бану Лайс за убитого, который был у них во времена джахилии. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал и обратился с проповедью, в которой сказал: “Тот, у кого убит родственник, имеет право выбора из двух вариантов: либо убить (в качестве возмездия), либо взять выкуп (дийа)”».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился у аль-Хаджуна, а затем сказал: “Клянусь Аллахом, поистине, ты — лучшая земля Аллаха и самая любимая земля Аллаха для Аллаха. Ты не была дозволена никому до меня и не будешь дозволена никому после меня. И ты была дозволена мне лишь на час дня, и после этого часа ты остаешься запретной до Дня воскресения”».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился у аль-Хаджуна, а затем сказал: “Клянусь Аллахом, поистине, ты — лучшая земля Аллаха и самая любимая земля Аллаха для Аллаха. Ты не была дозволена никому до меня и не будешь дозволена никому после меня. И ты была дозволена мне лишь на час дня, и после этого часа ты остаешься запретной до Дня воскресения”». Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передали нам Хаджжадж ибн аль-Минхаль и Абу Салама, сказав: передал нам Хаммад ибн Салама от Мухаммада ибн Амра, от Абу Саламы ибн Абдуррахмана, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах.

«Когда Аллах Всемогущий и Великий даровал Своему Посланнику победу над Меккой, племя Хузайль убило человека из племени Бану Лайс за убитого ими в эпоху невежества. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал и сказал: “Поистине, Аллах Всемогущий и Великий удержал от жителей Мекки слона и подчинил их Своему Посланнику и верующим. Она не была дозволена никому до меня и не будет дозволена никому после меня. Она была дозволена мне лишь на час дня, и в этот мой час она запретна. Нельзя рубить ее деревья, нельзя срезать ее колючки, и нельзя подбирать ее потерянные вещи, кроме как для того, чтобы найти владельца”».

«Поистине, Аллах Всемогущий и Великий удержал от жителей Мекки слона», и сказал: «Нельзя подбирать ее потерянные вещи, кроме как для того, чтобы объявить о находке».

«Передал нам Ибн Абу Марьям, сказавший: «Передал нам Абдуль-Азиз ибн Мухаммад ад-Дараварди, сказавший: «Передал нам Мухаммад ибн Амр ибн Алькама от Абу Саламы ибн Абдуррахмана, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал, описывая Мекку: «И не подбирается её потерянная вещь, кроме как для того, чтобы объявить о ней».

«Передал нам аль-Валид ибн Муслим, сказавший: «Передал нам аль-Ауза’и, сказавший: «Передал нам Яхья ибн Абу Касир от Абу Саламы ибн Абдуррахмана, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, такой же хадис, слово в слово. О том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал, описывая Мекку: «И не подбирается её потерянная вещь, кроме как для того, чтобы объявить о ней».

«Передал нам Абу Дауд, сказавший: «Передал нам Харб ибн Шаддад, сказавший: «Передал нам Яхья ибн Абу Касир», затем он упомянул этот хадис со своим иснадом от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, точно так же. Ан-Надр ибн Шумайль говорил — согласно тому, что дошло до меня от него по этому поводу: «Смысл этого в том, что не следует подбирать потерянную вещь на территории Запретной мечети, если только человек не услышит, как кто-то ищет её и объявляет о ней, тогда он поднимет её, чтобы показать ему, а затем вернёт её туда, откуда взял». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал, описывая Мекку: «И не подбирается её потерянная вещь, кроме как для того, чтобы объявить о ней». Передал нам Абу Бакра, сказавший: «Передал нам Абу Дауд, сказавший: «Передал нам Харб ибн Шаддад, сказавший: «Передал нам Яхья ибн Абу Каси

«Передал нам аль-Хаджжадж ибн аль-Минхаль Абу Мухаммад аль-Анмати и Абу Салама Муса ибн Исмаил аль-Басри, оба сказали: «Передал нам Хаммад ибн Салама от Мухаммада ибн Амра ибн Алькамы, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал, описывая Мекку: «И не поднимает её находку никто, кроме того, кто объявляет о ней».

«Передал нам аль-Валид ибн Муслим от аль-Ауза‘и, сказав: „Передал мне Яхья ибн Абу Касир, сказав: „Передал мне Абу Салама, сказав: „Передал мне Абу Хурайра, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал в своей проповеди, когда была завоевана Мекка: «Поистине, Всемогущий и Великий Аллах удержал от жителей Мекки убийство» — так он сказал, а на самом деле это было «слонов» — «и дал власть над ними Своему Посланнику и верующим. Она не была дозволена никому до меня, и не будет дозволена никому после меня, и мне она была дозволена лишь на час дня, и это мой нынешний час. Нельзя срезать её деревья, нельзя вырывать её колючки». Аль-Аббас встал и сказал: «О Посланник Аллаха, кроме изхира, ибо мы используем его в наших могилах и домах». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кроме изхи

«Поистине, Аллах Всемогущий и Великий удержал от жителей Мекки слона», и за исключением того, что он сказал: «И встал человек из курайшитов» вместо того, что было в первом хадисе со слов его передатчика: «И встал аль-Аббас». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал в своей проповеди, когда Мекка была завоевана: «Поистине, Аллах Всемогущий и Великий удержал от жителей Мекки слона и дал власть над ними Своему Посланнику и верующим. И, поистине, она не была дозволена никому до меня и не будет дозволена никому после меня, и она была дозволена мне лишь на час дня, и

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился у аль-Хаджуна и сказал: «Клянусь Аллахом, поистине, ты — лучшая из земель Аллаха Всемогущего и Великого и самая любимая земля Аллаха для Аллаха. И если бы меня не изгнали из тебя, я бы не вышел. И, поистине, она не была дозволена никому до меня...» — затем он упомянул подобное этому, за исключением того, что он сказал в нём: «И не следует подбирать её потерянную вещь, кроме как для того, чтобы объявить о ней». Тогда человек, которого звали Шах, сказал: «О Посланник Аллаха, кроме изхира», — затем он упомянул остальную часть хадиса. (Далее следует пространное рассужде

«Не поднимает её находку никто, кроме того, кто ищет (владельца)».

«И не подбирается её потерянное животное, кроме как для того, кто ищет (владельца)».

… подобное). Абу Джа‘фар сказал: «Ан-Надр ибн Шумайль, согласно тому, что мне передали от него, говорил: “Смысл их различен. Что касается смысла слов “не поднимает её находку никто, кроме того, кто ищет владельца”, то это значит: тот, кто увидел находку там, должен поднять её рукой, а затем сказать: “Чья это вещь из вас, о люди?”. А смысл слов “не подбирается её находка, кроме как для того, кто ищет владельца” означает, что тот, кто видит её находку, не имеет права брать её, пока не услышит человека, говорящего: “Кто нашел то-то и то-то?”, что совпадает с тем, что он видел. Тогда он поднимает её рукой и говорит: “Это

«Передал нам Абу Дауд ат-Тайалиси, сказавший: «Передал нам Харб ибн Шаддад со слов Яхьи ибн Абу Касира, сказавшего: «Передал мне Абу Салама, сказавший: «Передал мне Абу Хурайра, сказавший: «Когда Аллах, Всемогущ Он и Велик, даровал Своему Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, победу над Меккой, племя Хузайль убило человека из племени Бану Лайс в отместку за убитого ими во времена джахилии. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал и сказал: «Поистине, Аллах удержал убийства от жителей Мекки и дал власть над ними Своему Посланнику и верующим. Она не была дозволена никому до меня и не будет дозволена никому после меня. Она была дозволена мне лишь на два часа дня, и после этого часа она запретна: нельзя рубить ее деревья, нельзя срезать ее колючки, и нельзя поднимать ее находку, кроме как для того, чтобы объявить о ней».

«Передал нам аль-Валид ибн Муслим со слов аль-Ауза’и, от Яхьи», затем он упомянул со своим иснадом подобное, но добавил: «Поистине, Аллах, Всемогущ Он и Велик, удержал слона от жителей Мекки. Когда Аллах, Всемогущ Он и Велик, даровал Своему Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, победу над Меккой, племя Хузайль убило человека из племени Бану Лайс в отместку за убитого ими во времена джахилии. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал и сказал: «Поистине, Аллах удержал слона от жителей Мекки и дал власть над ними Своему Посланнику и верующим. Она не была дозволена никому до меня и не будет дозволена никому после меня. Она была дозволена мне лишь на два часа дня, и после этого часа она запретна: нельзя рубить ее деревья, нельзя срезать ее колючки, и нельзя поднимать ее находку, кроме как для тог

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился у аль-Хаджуна, а затем сказал: "Клянусь Аллахом, поистине, ты — лучшая из земель Аллаха и самая любимая из земель Аллаха для Аллаха, Всемогущ Он и Велик. Ты не была дозволена никому до меня и не будешь дозволена никому после меня. И мне ты была дозволена лишь на краткий миг дня, и после этого твоего часа ты запретна (харам) до самого Дня воскресения"».

«Когда Аллах Всемогущий и Великий даровал Своему Посланнику победу над Меккой, племя Хузайль убило человека из Бану Лайс за убитого, который был у них во времена джахилии. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) встал и обратился с проповедью, сказав в ней: “У кого был убит родственник, тот имеет право выбора из двух: либо убить (в возмездие), либо получить выкуп”».

То, что передал нам Мухаммад ибн Абдулла ибн Маймун аль-Багдади, сказав: передал нам аль-Валид ибн Муслим от аль-Ауза’и, сказав: передал нам Яхья ибн Аби Касир, затем он упомянул со своим иснадом подобное. В этом хадисе говорится, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) предоставил наследнику убитого выбор между двумя упомянутыми вещами, а в хадисе, который я привел до этого, говорится, что он предоставил ему одну вещь — возмездие. Это сильное противоречие. Наш ответ на это с помощью Аллаха Всемогущего и Великого таков: в этом нет противоречия, как предполагается. В первом хадисе, который мы передали от Ибн Аббаса, упоминается обязательное право — возмездие. А то, что в хадисе Абу Хурайры, который мы передали после него, означает, что наследник убитого может убить, и это то же самое возмездие, что в хадисе Ибн Аббаса. Это, по нашему мнению, Аллах знает лучше, относится к вып