Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 9224مرفوع
Глава об омовении после вступления в состояние ихрама
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ فِي آخَرِينَ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ :
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр аль-Факих, рассказал мне Усман бин Саид, передал нам аль-Ка’наби в том, что он прочитал Малику. (И — путём передачи) Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз вместе с другими, сказавшими: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я’куб, сообщил нам ар-Раби’ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи’и, сообщил нам Малик от Зайда бин Аслама, от Ибрахима бин Абдуллаха бин Хунейна, от его отца: «Ибн Аббас и аль-Мирвар бин Махрама разошлись во мнениях в Аль-Абвае. Ибн Аббас сказал: „Находящийся в ихраме моет голову“, а аль-Мирвар сказал: „Находящийся в ихраме не моет голову“. Ибн Аббас послал меня к Абу Айюбу аль-Ансари, и я застал его купающимся между двумя холмами, укрытым одеждой. Я поприветствовал его, и он спросил: „Кто это?“ Я ответил: „Я — Абдуллах бин Хунейн, меня послал к тебе Абдуллах бин Аббас спросить, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мыл голову, будучи в ихраме?“ Абу Айюб положил руку на одежду и опустил ее так, что мне стала видна его голова, затем он сказал человеку, который лил на него воду: „Лей!“ Тот полил на его голову, а он пошевелил головой обеими руками, проведя ими вперед и назад, после чего сказал: „Я видел, как он, да благословит его Аллах и приветствует, делал именно так“».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Мухаммад ибн Юсуф аш-Шафи‘иум. 344 г.х.
- Усман ибн Са‘ид ас-Сиджистаниум. 282 г.х.
- Абдуллах ибн Муслима аль-Ка‘набиум. 221 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика, ‘абид)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Зайд ибн Аслямум. 136 г.х.Надёжный, знающий, передавал марасиль (сика ‘алим, ва кяна юрсиль)
- Ибрахим ибн Абдуллах ибн Хунейнум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Хунайн аль-ХашимиНадёжный (сика)