Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 7888موقوف
Глава о том, что передается в толковании слова «аль-маун» (помощь/утварь)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ هُوَ الثَّوْرِيُّ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِمْلَاءً ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ هُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ جَمِيعًا ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : (
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Усман аль-Басри, передал нам Мухаммад бин ‘Абдуль-Ваххаб, передал нам Йа‘ля бин ‘Убайд, передал нам Суфьян, то есть ас-Саури. (И) передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз в диктовке, передал мне ‘Али бин ‘Иса, передал нам Ибрахим бин Аби Талиб, передал нам Ибн Аби ‘Умар, передал нам Суфьян, то есть ибн ‘Уяйна, оба они — от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида, от ‘Али, да будет доволен им Аллах: о словах (И отказывают в помощи /аль-ма‘ун/): «Это обязательный закят. [Это те, которые] показывают себя во время молитвы и отказывают в своем закяте».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Мухаммад ибн Махмаш аз-Зиядиум. 410 г.х.
- ‘Амр ибн Абдуллах ибн Дирхам аль-Мутавви‘иум. 334 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб Хамакум. 272 г.х.Надёжный знаток (сика ‘ариф)
- Я‘ля ибн ‘Убайд ат-Танафисиум. 209 г.х.Надёжный (сика) за исключением его передач от ас-Саури, в которых есть слабина
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- ‘Али ибн ‘Иса ибн Ибрахим аль-Хибри
- Ибрахим ибн Абу Талиб аль-Музаккиум. 295 г.х.
- Ибн Абу ‘Умар аль-‘Аданиум. 244 г.х.Правдивый (садук), составлял «Аль-Муснад», и постоянно сопровождал Ибн ‘Уйайну, однако Абу Хатим сказал: «В нем была беспечность (гафля)»
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Абдуллах ибн Абу Наджихум. 132 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в кадаризме, иногда занимался подлогом (тадлис)
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- Али ибн Абу Талибум. 40 г.х.Один из десяти обрадованных раем